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名句

匠成伏火纯阳体，法界冲融

释义

名句出处

出自元代王吉昌的《采桑子》

全文：
志枢动静勤朝暮，特玩屯蒙。
消息玄通。
橐龠吹嘘契太空。
匠成伏火纯阳体，法界冲融。
造化真功。
宇宙都归掌握中。

名句书法欣赏

王吉昌匠成伏火纯阳体，法界冲融书法作品欣赏
匠成伏火纯阳体，法界冲融书法作品

参考注释

匠成

培养造就。《淮南子·泰族训》：“入学庠序，以修人伦，此皆人之所有於性，而圣人之所匠成也。” 晋葛洪《抱朴子·勖学》：“振天惠以广埽，鼓九阳之洪炉，运大钧乎皇极，开玄模以轨物，陶冶庶类，匠成翘秀，荡汰积埃，革邪反正。”

伏火

(1).农历六月黄昏大火(古星名，即心宿二)的位置在中天，大暑后逐渐向西退伏，古谓“伏火”。北周庾信《奉和初秋》诗：“落星初伏火，秋霜正动钟。”

(2).道家炼丹，调低炉火的温度谓“伏火”。唐朱庆馀《赠道者》诗：“药成休伏火，符验不传人。” 宋何薳《春渚纪闻·居四郎伏硃锻丹砂》：“其法取辰锦颗块砂，不计多少，以一药铺盖煅之，朱已伏火，即日用炭火二两空养。”

阳体

指天。宋郑獬《圜丘象天赋》：“心在国南，播宏基之高厚；用符阳体，取大运之周旋。”

法界

佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》：“入於真法界，实亦无所入。” 宋范成大《再次喜雨诗韵以表随车之应》：“一念故应周法界，万神元不隔明庭。” 章炳麟《建立宗教论》：“夫此圆成实自性云者，或称真如，或称法界，或称涅槃。”

冲融

亦作“冲融”。1.充溢弥漫貌。唐韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“魂翻眼倒忘处所，赤气冲融无间断。”《西游记》第八四回：“﹝ 行者 ﹞佇立在云端里，往下观看，只见那城中喜气冲融，祥光荡漾。”

(2).水波荡漾貌。唐杜甫《渼陂行》：“半陂已南纯浸山，动影裊窕冲融间。” 杨伦笺注：“冲融，谓水波溶漾。” 宋王安石《送吴显道》诗之一：“飞空结楼臺，影动杳裊冲融间。” 清冒襄《影梅庵忆语》卷二：“是篇娓娓至数千言，浩浩荡荡，西起崑崙，东注溟渤，冲融窈窕，异派分支，千态万状，姿媚横生。”

(3).冲和，恬适。唐杜甫《寄司马山人十二韵》：“望云悲轗軻，毕景羡冲融。” 杨伦笺注：“言以年暮，故羡山人颜色冲和。” 元李裕《摸鱼儿》词：“些儿淡沲冲融意，到处拈花著柳。” 清侯方域《宋牧仲诗序》：“吾则甚服其冲融大雅，油然悠然，从容自适，而工者自莫之及，未尝有孤臣寡妇之怨悲、鱷鱼鵩鸟之祲怪引藉为激壮也。”

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