“胸次知蟠几临书，事随天理只平铺”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

胸次知蟠几临书，事随天理只平铺

释义

名句出处

出自宋代吴泳的《寿崔侍郎三首》

全文：
胸次知蟠几临书，事随天理只平铺。
来从京兆德星社，揽取西峨明月湖。
民岂无衣须补绽，极元有柱要撑扶。
欲知天授西平意，绣帽临戎为万夫。

吴泳胸次知蟠几临书，事随天理只平铺书法作品欣赏
胸次知蟠几临书，事随天理只平铺书法作品

胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》：“行小变而不失其大常也，喜怒哀乐不入於胸次。” 宋黄庭坚《题高君正适轩》诗：“豁然开胸次，风至独披襟。” 元关汉卿《裴度还带》头折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 郑振铎《桂公塘》十四：“ 天祥觉得胸次很光明，很舒畅，前之未有的放怀无虑。”

(1).面对所写的书信。晋陆云《吊陈永长书》：“临书鯁塞，投笔伤情。” 元倪瓒《与介石书》：“末由参侍，临书惘惘，千万慎交自爱。” 明魏学洢《将赴浙狱遗友人书》：“临书哽咽，不能更言。” 清熊文举《与康小范》：“所欲敷陈於知己者，期期其未悉一也，临书惝恍。”

(2).临摹前人书法。宋周密《齐东野语·绍兴御府书画式》：“御府临书六朝羲献、唐人法帖并杂诗等。” 明汤显祖《牡丹亭·闺塾》：“学生自会临书，春香还劳把笔。”

(1) 自然法则;天道,天然的组织结构

依乎天理。——《庄子·养生主》

(2) 宋代的理学家认为封建伦*理是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”

(3) 道义

(4) 天性

(1).平着铺展开。唐白居易《南湖早春》诗：“乱点碎红山杏发，平铺新緑水苹生。” 宋陆游《晨起坐南堂书触目》诗：“奇峰角立千螺晓，远水平铺匹练秋。” 鲁迅《书信集·致颜黎民》：“ 北京的房屋是平铺的，院子大，上海的房屋却是直迭的，连泥土也不容易看见。”

(2).谓说话或写文章平直地叙述出来。《朱子全书》卷十：“圣贤言语平铺地説在那里，如夫子説‘学而时习之’，自家是学何事，便须著时习。” 明李东阳《杂记·诗话》：“长篇中须有节奏，有操有纵，有正有变，若平铺稳布，虽多无益。” 明朱国祯《高先生墓志铭》：“工夫喫紧沉著，岂可平铺轻説。”

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