“周朝将相还无体，宁死何须入铁笼”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

周朝将相还无体，宁死何须入铁笼

释义

名句出处

出自唐代韩偓的《北齐二首》

全文：
任道骄奢必败亡，且将繁盛悦嫔嫱。
几千奁镜成楼柱，六十间云号殿廊。
后主猎回初按乐，胡姬酒醒更新妆。
绮罗堆里春风畔，年少多情一帝王。
神器传时异至公，败亡安可怨匆匆。
犯寒猎士朝频戮，告急军书夜不通。
并部义旗遮日暗，邺城飞焰照天红。
周朝将相还无体，宁死何须入铁笼。

名句书法欣赏

韩偓周朝将相还无体，宁死何须入铁笼书法作品欣赏
周朝将相还无体，宁死何须入铁笼书法作品

参考注释

将相

将帅和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法仪》：“天下从事者不可以无法仪……虽至士之为将相者皆有法。”《史记·高祖本纪》：“诸侯及将相相与共请尊汉王为皇帝。” 唐李涉《与梧州刘中丞》诗：“三代卢龙将相家，五分符竹到天涯。”

无体

(1).谓行礼中没有一定的动作仪式。《礼记·孔子闲居》：“ 孔子曰：‘无声之乐，无体之礼，无服之丧，此之谓三无。’” 孔颖达疏：“非有升降揖让之礼，故为无体之礼也。”

(2).没有形体。道家形容道的玄妙抽象，佛教亦以表示教义的玄微。《淮南子·精神训》：“其动无形，其静无体。” 高诱注：“无形无体，道之容也。” 汉严遵《道德指归论·道生》：“道之为物……指之无体，象之无容。” 唐张说《陈州龙兴寺碑》：“观夫广大无相者，虚空也，四轮依之而住；精微无体者，佛性也，万法因之以生。”

(3).没有一定的体式或格式。《旧唐书·音乐志三》：“六变有成，三登无体。”

何须

犹何必，何用。三国魏曹植《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐封演《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋贺铸《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

铁笼

(1).车轴头上的铁箍。《史记·田单列传》：“﹝ 田单 ﹞令其宗人尽断其车轴末而傅铁笼。”《资治通鉴·周赧王三十六年》：“初，燕人攻安平，临淄市掾田单在安平，使其宗人皆以铁笼傅车轊。” 胡三省注：“卷铁以傅车轊，故谓之铁笼……轊音卫，车轴头谓之轊。”

(2).铁制的笼子。用作刑具。《新五代史·杂传十三·董璋》：“获其逃者，覆以铁笼，火炙之。”《资治通鉴·后梁太祖乾化元年》：“ 燕王守光既克沧州，自谓得天助，淫*虐滋甚，每刑人，必置诸铁笼，以火逼之。”

(3).比喻没有人身自由的社会环境。阮章竞《漳河水·自由歌》：“减租减息闹土改，妇女飞出铁笼来。”

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