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名句

厚於太古暖於春，耳目无营见道真

释义

名句出处

出自宋代司马光的《醉》

全文：
厚於太古暖於春，耳目无营见道真。
果使屈原知醉趣，当年不作独醒人。

名句书法欣赏

司马光厚於太古暖於春，耳目无营见道真书法作品欣赏
厚於太古暖於春，耳目无营见道真书法作品

参考注释

太古

最古老的时代

耳目

(1) 耳朵与眼睛;耳闻目睹

耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》

耳目之福非浅

耳目灵光

(2) 监视人或为别人收集情报者

使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》

无营

无所谋求。汉蔡邕《释诲》：“安贫乐贱，与世无营。” 晋束晳《补亡》诗之二：“堂堂处子，无营无欲。” 宋苏轼《韩干画马赞》：“盖优哉游哉，聊以卒岁而无营。”《剪灯馀话·长安夜行录》：“乍可无营坐晦迹，不説有学行求知。四时活计看壚鏊，八节欢情对酒卮。”

见道

洞彻真理；明白道理。《汉书·翼奉传》：“圣人见道，然后知王治之象，故画州土，建君臣，立律历，陈成败，以视贤者，名之曰经。” 清袁枚《随园诗话补遗》卷十：“诗有见道之言，如梁元帝之‘不疑行舫往，惟看远树来’；庾肩吾之‘只认己身往，翻疑彼岸移’；两意相同，俱是悟境。” 清赵翼《瓯北诗话·皮日休》：“是日休尝受巢伪官，何其失节若此！岂文人之心，能见道而不能守，固如是耶？”《儿女英雄传》第三三回：“ 玉格这话，却是他读书见道的地方。”

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