“坐间举手分天界，移入毗耶一室方”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

坐间举手分天界，移入毗耶一室方

释义

名句出处

出自宋代李复的《和吕吏部观延庆院李唐画山水》

全文：
游戏仙人出道声，宝山珠树发神光。
坐间举手分天界，移入毗耶一室方。

名句书法欣赏

李复坐间举手分天界，移入毗耶一室方书法作品欣赏
坐间举手分天界，移入毗耶一室方书法作品

参考注释

坐间

(1).顷刻，登时。宋苏轼《浣溪沙》词：“白雪清词出坐间，爱君才器两俱全。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“那作怪的书生，坐间悄一似风魔颠倒。” 明高明《琵琶记·牛氏规奴》：“窗外日光弹指过，帘前花影坐间移。”

(2).座席之中。宋何薳《春渚纪闻·端石莲叶研》：“余过嘉禾王悟靖处士，坐閒有客怀出莲叶研，端石也。”

手分

宋时州县雇募的一种差役。宋苏辙《论衙前后诸役人不便札子》：“ 吴蜀等处，家习书算，故小民愿充州县手分，不待招募，人争为之。” 宋苏辙《论衙前后诸役人不便札子》：“且民间諳习书算行遣之人，除投充手分之外，其实亦无他业，不为手分亦将何为？”

天界

(1).犹天际。晋陶潜《己酉岁九月九日》诗：“清气澄餘滓，杳然天界高。” 南朝齐张融《海赋》：“淹汉星墟，渗河天界。”

(2).佛教语。十界之一。包括六欲天、四禅天和四空天。南朝梁刘潜《平等寺刹下铭序》：“天界饰其四园，龙宫陈其七寳。”

(3).犹上界。《水浒传》第七一回：“三则上荐晁天王早生天界，世世生生再得相见。” 鲁迅《书信集·致增田涉》：“九宫也是天界宫殿名，据云其中有九个小宫殿。” 郭沫若《王昭君》第一幕：“怕她要离去这个尘寰，飞回天界去了呢！”

毗耶

亦作“ 毗邪 ”。亦作“毘耶”。1.佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“毘舍离”、“吠舍离”。古印度城名。《维摩经》说，维摩诘 (意译净名 )居士住毗耶城 (在今印度比哈尔邦南部)。释迦牟尼于该地说法时，维摩诘称病不去。释迦派文殊师利前往问疾。文殊师利问维摩诘：“何等是菩萨入不二法门？” 维摩诘默然不对。文殊师利叹曰：“乃至无有文字语言，是真入不二法门”。古代诗文中，多以此佛教传说故事为杜口不言而深得妙谛的典故。南朝齐王屮《头陀寺碑文》：“掩室摩竭，用启息言之津；杜口毗邪，以通得意之路。” 唐陆龟蒙《奉酬裘美早春病中书事》诗：“欲入毘耶问，无人敌浄名。” 宋张孝祥《踏莎行》词：“故人相见尤堪喜，山阴乘兴不须回。毗耶问疾难为对。”

(2).指维摩诘菩萨。诗文中常用以比喻精通佛法、善说佛理之人。唐贾岛《和孟逸人林下道情》：“陋巷贫无闷，毗耶疾未调。” 清钱谦益《赠胡泌水》诗：“谈天欲杜毘耶口，午夜燃灯礼浄名。” 清姚鼐《硕士约过舍久俟不至》诗：“巵言聊一放，闭口终毘耶。”

(3).指《维摩经》。宋王安石《北窗》诗：“北窗枕上春风暖，谩读毗耶数卷书。”

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