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名句

千年野鹤独见君，石上采芝石上吃

释义

名句出处

出自宋代郑起的《为九华王此山赋宁石》

全文：
我谓此山天作石，石不是石人不识。
千年野鹤独见君，石上采芝石上吃。

名句书法欣赏

郑起千年野鹤独见君，石上采芝石上吃书法作品欣赏
千年野鹤独见君，石上采芝石上吃书法作品

参考注释

千年

极言时间久远。晋陶渊明《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐卢照邻《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛泽*东《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年，魏武挥鞭。”

野鹤

鹤居林野，性孤高，常喻隐士。唐刘长卿《送方外上人》诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。” 唐韦应物《赠王侍御》诗：“心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。”

独见

(1).独到的发现；独特的见解。谓能见人所不能见者。《吕氏春秋·制乐》：“故祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，圣人所独见，众人焉知其极。” 汉王充《论衡·实知》：“儒者论圣人，以为前知千岁，后知万世，有独见之明，独听之聪。” 唐柳宗元《天爵论》：“盹盹於独见，渊渊於默识，则明者又其一端耳。” 鲁迅《二心集·＜艺术论＞译本序》：“然而他已怀独见，以为智识阶级独斗政府，革命殊难于成功。”

(2).指一己之见。清王士禛《池北偶谈·谈艺三·魏晋宋诗》：“予撰五言诗，於魏独取阮籍为一卷，而别於鄴中诸子。晋取左思、郭璞、刘琨为一卷……盖予之独见如此。”

(3).独自看见。唐杜甫《石砚》诗：“巨璞禹凿餘，异状君独见。”

(4).单独接见。唐白居易《与承宗诏》：“开独见之路，降非常之恩。”

采芝

秦末有四皓东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公见秦政苛虐，乃隐于商雒，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以疗飢。唐虞世远，吾将何归？駟马高盖，其忧甚大，高贵之畏人，不及贫贱之肆志。”见《史记·留侯世家》、晋皇甫谧《高士传·四皓》。后因以“採芝”指遁隐。名其歌为《採芝操》或《四皓歌》，亦省称《採芝》。见《乐府诗集·琴曲歌辞二·＜採芝操＞序》引《琴集》及南朝陈智匠《古今乐录》。唐陈子昂《感遇》诗之二十：“去去行採芝，勿为尘所欺。” 宋陆游《对酒》诗：“寄谢採芝翁，无为老青壁。” 明万寿祺《入沛宫》诗：“我亦远随黄綺去，东山重唱《採芝》歌。” 清秋瑾《题＜松鹤图＞》诗之二：“勋名浪説凌烟阁，争是商山歌《採芝》。”

谓摘采芝草。古以芝草为神草，服之长生，故常以“采芝”指求仙或隐居。汉张衡《思玄赋》：“留瀛洲而采芝兮，聊且以乎长生。” 唐陈子昂《感遇》诗之十：“已矣行采芝，万世同一时。” 清翁照《送归愚沉少宗伯予告归里》诗之二：“弭櫂香水溪，采芝砚山麓。”参见“ 採芝 ”。

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