“牺象未应殊断木，江湖底处有穷鳞”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

牺象未应殊断木，江湖底处有穷鳞

释义

名句出处

出自宋代陆游的《春来食不继戏作》

全文：
久卧穷阎困负薪，何妨扫尽太仓陈。
瘦如饭颗吟诗面，饥似柴桑乞食身。
牺象未应殊断木，江湖底处有穷鳞？大冠长剑人看好，不换茅檐一幅巾。

名句书法欣赏

陆游牺象未应殊断木，江湖底处有穷鳞书法作品欣赏
牺象未应殊断木，江湖底处有穷鳞书法作品

参考注释

牺象

古代饰有鸟形、鸟羽或象骨的酒器。一说为牺尊和象尊的合称。《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀周公於大庙，牲用白牡，尊用牺象。” 郑玄注：“尊，酒器也。牺尊以沙羽为画饰，象骨饰之。”《左传·定公十年》：“且牺象不出门，嘉乐不野合。” 杜预注：“牺象，酒器，牺尊，象尊也。” 孔颖达疏：“ 郑众云……牺尊饰以翡翠，象尊以象凤凰。阮諶《三礼图》：牺尊画牛以饰，象尊画象以饰，当尊腹上画牛象之形。王肃以为牺尊象尊为牛象之形，背上负尊。魏太和中，青州掘得齐大夫子尾送女器，为牛形而背上负尊，古器或当然也。” 唐刘禹锡《上仆射李相公启》：“夫沟中之木，与牺象同体。追琢不至，坐成枯薪；朱而蓝之，犹足为器。” 明杨珽《龙膏记·起衅》：“南衙北府无相抗，怎把干戈暗藏牺象。”

未应

(1).犹不须。宋王安石《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋陆游《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。”

(2).犹不算；不是。唐李白《梁园吟》：“ 东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋张纲《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。”

(3).犹不曾。唐李白《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐王维《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋蔡伸《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。”

(4).不应当。明刘基《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？”

断木

(1).截断木材或树木。汉扬雄《法言·吾子》：“断木为棋，梡革为鞠，亦皆有法焉。”

(2).锯断之木；片段之木。宋苏舜钦《上执政启》：“古人覩道上之遗簪，为之泣涕；匠者得沟中之断木，饰以青黄。”

(3).啄木鸟。宋梅尧臣《彼鴷吟》：“断木喙虽长，不啄栢与松。松栢本坚直，中心无蠧虫。”

底处

何处。宋杨万里《山云》诗：“春从底处领云来，日日山头絮作堆。” 金吴激《风流子》词：“书剑忆游梁，当时事，底处不堪伤。”

有穷

(1).有穷尽，有止境。《庄子·则阳》：“君以意在四方上下有穷乎？”

(2).遭受困穷。《论语·卫灵公》：“ 子路愠见曰：‘君子亦有穷乎？’” 晋刘琨《扶风歌》：“君子道微矣，夫子故有穷。”

(3). 夏代国名。其地在今山东省德州市南。有，词头。《书·五子之歌》：“ 有穷后羿因民弗忍距于河。” 孔传：“ 有穷，国名；羿，诸侯名。”《左传·襄公四年》“因夏民以代夏政” 晋杜预注：“ 仲康卒，子相立，羿遂代相，号曰有穷。”参阅《史记·夏本纪》。

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