名句 | 投僧犹有发,依俗尚无家 |
释义 | 名句出处出自明代李之世的《秋日闭关·其九》 全文: 参考注释俗尚世俗的风尚。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“然閔其弃俗尚而从於寂寞之道,以之争名於时也。” 宋 陆游 《跋花间集》之二:“久而自厌,然梏於俗尚,不能拔出。”《明史·西域传三·乌斯藏》:“惟因其俗尚,用僧徒化导为善,乃遣使广行招諭。” 李大钊 《平民主义》五:“见了这些分裂的现象,都凑集在一个时代,凡在这个时代所制的器物,所行的俗尚,都带着分裂的色采,就说现在的时代是分裂的时代。” 无家(1).没有妻室。《诗·召南·行露》:“谁谓女无家,何以速我狱?” 朱熹 集传:“家,谓以媒聘求为家室之礼也。”《诗人主客图·清奇雅正主》引 唐 卫準 逸句:“何必剃头为弟子,无家便是出家人。” 清 张集馨 《道咸宦海见闻录·咸丰六年》:“其无家者,雇土娼入帐,后以妒争,事闻於 向帅 。” (2).没有房舍;没有家庭。 汉 班彪 《北征赋》:“野萧条以莽荡,迥千里而无家。” 唐 罗邺 《出都门》诗:“自觉无家似潮水,不知归处去还来。” 宋 苏辙 《次韵子瞻山村》之一:“与世浮沉真避世,将家飘荡似无家。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“他无家无倚,靠着我船上喫饭。” |
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