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名句

于以养志，福禄来宜

释义

名句出处

出自宋代崔敦诗的《皇帝上平上皇帝寿乐曲洒再行罢用圣德重光》

全文：
于穆圣子，仁天智神。
体刚立极，宝俭化民。
美政毕举，旧章聿遵。
舞以象德，拟韶实伦。
龙楼问寝，前殿奉卮。
密承慈训，不怠其只。
海宇丰阜，边陲晏夷。
于以养志，福禄来宜。

名句书法欣赏

崔敦诗于以养志，福禄来宜书法作品欣赏
于以养志，福禄来宜书法作品

参考注释

于以

(1).犹言于何。在何处。《诗·召南·采蘩》：“于以采蘩？于沼于沚。”

(2).犹言于何。用什么。《诗·邶风·击鼓》：“于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维錡及釜。” 南朝宋颜延之《阳给事诔》：“皇上嘉悼，思存宠异。于以赠之？言登给事。”

(3).犹言至于。《文选·郭璞＜江赋＞》：“阳鸟爰翔，于以玄月。” 李善注引郭璞曰：“《国语》云‘至于玄月’也。”

(4).犹是以。宋王禹偁《大阅赋》：“御幄立而天开，教场平而霜劲。雷动风行，千骑万乘，于以威八荒，于以安百姓。” 宋王禹偁《日月光天德赋》：“观其日之始也……龙吐焰而氛霾荡尽，乌腾晶而魑魅潜藏。于以瑞呈五色，于以明列三光。”

因此；是以。明方孝孺《祭王文节公》：“先生平生大节因得陈於殿陛，而达於旒扆之前。於以有学士之赠，於以有文节之謚。”

养志

保摄志气。指培养、保持不慕荣利的志向。多指隐居。《庄子·让王》：“故养志者忘形，养形者忘利。”《后汉书·逸民传·逢萌》：“及光武即位，乃之琅邪劳山，养志脩道，人皆化其德。” 唐薛逢《邻相反行》：“东家西家两相誚，西儿笑东东又笑。西云养志与荣名，彼此相非不同调。” 元蒋子正《山房随笔》：“ 许平仲衡学问、文艺为世所尊，称为夫子，人目为许先生。养志不仕，有《辞召命诗》……可以观其志矣。”

谓奉养父母能顺从其意志。《孟子·离娄上》：“若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。” 汉桓宽《盐铁论·孝养》：“故上孝养志，其次养色，其次养体。” 宋苏轼《赐正议大夫同知枢密院安焘乞外郡不许批答》之一：“夫荣亲莫大於功名，养志不专於甘旨。” 清陈梦雷《抒哀赋》：“体养志以娱亲兮，驾言返於故閭。”

福禄

(1).幸福与爵禄。《诗·大雅·凫鹥》：“公尸燕饮，福禄来成。”《后汉书·马武传》：“有功，輒增邑赏，不任以吏职，故皆保其福禄，终无诛谴者。” 唐白居易《论亲友》诗：“烦闹荣华犹且过，优闲福禄更难销。” 刘大白《布穀》诗：“农夫忙碌，田主福禄。”

(2).兽名。即斑马。形状像骡，身有条纹。原产非洲。《明史·外国传七·忽鲁谟斯》：“ 忽鲁謨斯，西洋大国也……所贡有狮子、麒麟、驼鸡、福禄、灵羊。”

来宜

谓适时而来。语出《诗·大雅·凫鹥》：“鳧鷖在沙，公尸来燕来宜。” 毛传：“宜，宜其事也。” 宋范仲淹《天骥呈才赋》：“异乎哉，神物来宜，天意纯嘏。”《宋史·乐志九》：“监观于下，福禄来宜。”

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