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名句

阖棺谩说荣枯定，青骨犹当履至尊

释义

名句出处

出自宋代曾极的《蒋帝庙》

全文：
白马千年系庙门，炉烟浮动衮龙昏。
阖棺谩说荣枯定，青骨犹当履至尊。

名句书法欣赏

曾极阖棺谩说荣枯定，青骨犹当履至尊书法作品欣赏
阖棺谩说荣枯定，青骨犹当履至尊书法作品

参考注释

阖棺

盖棺。指死亡。《商君书·刑赏》：“民之欲富贵也，共闔棺而后止。”《三国志·魏志·邓艾传》：“以平蜀之功，绍封其孙，使闔棺定諡，死无餘恨。”《南史·袁湛传》：“吾释褐从仕，不期富贵，但官序不失等伦，衣食粗知荣辱，以此闔棺，无惭乡里。” 宋陆游《自嘲》诗：“独立未除还笏气，餘生犹待闔棺论。”

谩说

犹休说。唐王昌龄《九日登高》诗：“謾説陶潛籬下醉，何曾得見此風流？” 宋周邦彦《宴清都》词：“賓鴻謾説傳書，算過盡、千儔萬侣。”《水浒传》第七六回：“休誇八陣成功，謾説《六韜》取勝。”

荣枯

(1).草木茂盛与枯萎。南朝宋颜延之《秋胡》诗：“孰知寒暑积，僶俛见荣枯。” 唐温庭筠《题端正树》诗：“草木荣枯似人事，緑阴寂寞汉陵秋。”

(2).喻人世的盛衰、穷达。《后汉书·冯异传》：“结死生之约，同荣枯之计。” 唐钱起《初至京口示诸弟》诗：“兄弟得相见，荣枯何处论。”《红楼梦》第九二回：“人世的荣枯，仕途的得失，终属难定。” 廖仲恺《如此江山·题白云远眺图》词：“苍茫眼底，有多少荣枯，沧桑人事？”

青骨

(1). 晋干宝《搜神记》卷五：“ 蒋子文者，广陵人也。嗜酒好色，挑达无度，常自谓己骨清，死当为神。”后因以“青骨”指仙骨。宋苏轼《戏作种松》诗：“青骨凝緑髓，丹田发幽光。白髮何足道，要使双瞳方。却后五百年，骑鹤还故乡。” 宋韦居安《梅磵诗话》卷中：“《百咏》中《蒋帝庙》诗有‘闔棺漫説荣枯定，青骨犹当履至尊’之句，人多不解‘青骨’二字。偶閲《海録碎事》，载后汉末蒋子文尝为秣陵尉，自谓青骨，死当为神。后因显灵，吴主为立祠钟山下，因改山为蒋山。后累封为帝。始知二字本此。”

(2).借指蒋子文。唐萧遘《和王侍中谒张恶子庙》诗：“青骨祀吴谁让德，紫华居越亦知名。” 宋司马光《送吴仲庶知江宁》诗：“青骨灵祠在，黄旗王气收。”

(3).指坚贞的品质、气概。唐张馀庆《青玉案赋》：“成其高而有足，歷其远而有脛，将以表青骨，传素心。”

至尊

(1).最尊贵，最崇高。《荀子·正论》：“天子者埶位至尊，无敌於天下。” 汉班固《白*虎通·号》：“或称天子，或称帝王何？以为接上称天子者，明以爵事天也；接下称帝王者，明位号天下至尊之称，以号令臣下也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》：“君父至尊，在三罔极。”

(2).至高无上的地位。多指君、后之位。汉贾谊《过秦论上》：“及至始皇，奋六世之餘烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。”《汉书·路温舒传》：“陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受之统。”《东观汉记·明德马皇后传》：“有司奏立长秋宫，以率八妾。上未有所言，皇太后曰：‘ 马贵人德冠后宫。’遂登至尊。”

(3).用为皇帝的代称。《汉书·西域传上·罽宾国》：“今遣使者承至尊之命，送蛮夷之贾。” 唐杜甫《石笋行》：“惜哉俗态好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。” 清龚自珍《乙丙之际箸议第一》：“近年财空虚，大吏告民穷，而至尊忧帑匱。”

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