| 名句 | 谁家柏树不庭前，孰是能因孰所缘 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《再题徐贲狮子林图十二帧·其十·指柏轩》 全文： 参考注释谁家(1).何家，哪一家。《乐府诗集·相和歌辞二·蒿里》：“蒿里谁家地，聚歛魂魄无贤愚。”《水浒传》第二八回：“ 武松 忍耐不住，按定盒子，问那人道：‘你是谁家伴当？怎地只顾将酒食来请我？’”《儒林外史》第二回：“ 王举人 道：‘去年在谁家作馆？’” (2).谁，何人。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 咏曰：‘眼心俱忆念，心眼共追寻；谁家解事眼，副着可怜心？’” 元 无名氏 《鸳鸯被》第二折：“他题的名姓儿别，语话儿差，空着我担个没来由牵掛，这不识羞的汉子你是谁家？” 孙犁 《澹定集·致铁凝信（三）》：“ 鲁迅 在《中国小说史略》中，曾列有对照表（即真人与书中人），也没有听说有谁家向作者提出抗议，或是起诉。” (3).何处。 唐 李白 《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满 洛 城。” 宋 张元干 《石州慢》词：“谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。” 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“贪和你书生打话，畅好是兜兜搭搭，因此上不知明月落谁家。” (4).怎样。 唐 王建 《寄刘蕡问疾》诗：“年少病多应为酒，谁家将息过今春。” 宋 张炎 《数花风·别义兴诸友》词：“好游人老，秋鬢芦花共色。征衣犹恋去年客。古道依然黄叶，谁家萧瑟！” (5).怎能。 唐 韩愈 《杏园送张彻侍御归使》诗：“归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。” 宋 吴文英 《瑞龙吟·送梅津》词：“ 西湖 到日，重见梅鈿皱。谁家听琵琶未了，朝驄嘶漏。” (6).为什么。 宋 苏轼 《秋兴》诗之一：“野鸟游鱼信往还，此身同寄水云间。谁家晚吹残红叶，一夜归心满旧山。” 宋 苏轼 《谢人见和前篇》之二：“得酒强欢愁底事，闭门高卧定谁家。” 元 张可久 《折桂令·湖上道院》曲：“ 双井 先春採茶， 孤山 带月锄花，童子谁家，贪看 西湖 ，懒诵《南华》。” (7).甚么。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第二出：“生：适来听得一派乐声，不知谁家调弄？众：《烛影摇红》。” 钱南扬 校注：“谁家调弄，犹云‘甚么曲调’。” 宋 张炎 《台城路·抵吴书寄旧友》词：“雁拂沙黄，天垂海白，野艇谁家分晓？” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！” (8).甚么东西。 唐 杜甫 《少年行》：“马上谁家白面郎，临阶下马坐人牀。不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。” 元 杨暹 《西游记》第三本第十二出：“［鬼母云］谁家一个黄口孺子，焉敢駡我？”参见 张相 《诗词曲语词汇释·谁家》。 不庭(1).不朝于王庭者；不朝于王庭。《左传·隐公十年》：“以王命讨不庭。” 杜预 注：“下之事上皆成礼於庭中。” 杨伯峻 注：“庭，动词，朝于朝庭也。九年《传》云‘ 宋公 不王’故此云以讨不庭。此不庭为名词，义为不庭之国。”《汉书·赵充国传》：“ 鬼方 宾服，罔有不庭。” 颜师古 注：“庭，来帝庭也。” 宋 王安石 《上皇帝万*言*书》：“於是内修政事，外讨不庭，而復有 文 、 武 之境土。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“当 尧 时， 三苗 不庭，遏絶其世，窜之 三危 ，其遗种尚在。” (2).无道；叛逆。《诗·大雅·韩奕》：“榦不庭方，此佐戎辟。” 毛 传：“庭，直也。”《国语·周语中》：“以待不庭不虞之患。” 韦昭 注：“庭，直也。虞，度也。不直，犹不道也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“昔吾前王有不庭之臣，以能遂疑计，不陷於大难。”《明史·西域传一·吐鲁番》：“事干国体，不可不慎。况此贼倔强无礼，久蓄不庭之心。” 陈毅 《和郭副司令并呈朱总司令以志其亲临南线之快》：“首夏清和花事残，为讨不庭向 江 南。” (3).不出门庭。《庄子·山木》：“ 庄周 反入，三月不庭。”一说，庭当读为“逞”。不逞，不快。见 清 王念孙 《读书杂志·庄子》。 能因善于因势成事。《吕氏春秋·顺说》：“ 管子 恐 鲁 之止而杀之也，欲速至 齐 。因谓役人曰：‘我为汝唱，汝为我和。’其所唱适宜走。役人不倦，而取道甚速。 管子 可谓能因矣。”《淮南子·泰族训》：“ 汤 武 革车三百乘，甲卒三千人，讨暴*乱，制 夏 商 ，因民之欲也。故能因则无敌於天下矣。” 所缘(1).所凭借的。《淮南子·说林训》：“城成於土，木直於下，非有事焉，所缘使然。” (2).佛教语。谓心识为能缘，心识的对象为“所缘”。 唐 普光 《俱舍光记》二：“缘谓攀缘，心心所法名能缘，境是所缘。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“能缘和所缘，主观和对象，都是空幻不实的，这还是属于般若的思想，只讲求‘色心平等’，而并强调以心为主。” |
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