“正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词

释义

名句出处

出自清代康有为的《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》

全文：
一代才人孰绣丝，万千作者亿千诗。
吟风弄月各自得，覆酱烧薪空尔悲。
正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词。
汉唐格律周人意，悱恻雄奇亦可思。
新世瑰奇异境生，更搜欧亚造新声。
深山大泽龙蛇起，瀛海九州云物惊。
四圣崆峒迷大道，万灵风雨集明廷。
华严帝网重重现，广乐钧天窃窃听。
意境几于无李杜，目中何处着元明？飞腾作势风云起，奇变见犹神鬼惊。
扫除近代新诗话，惝恍诸天闻乐声。
兹事混茫与微妙，感人千载妙音生。

名句书法欣赏

康有为正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词书法作品欣赏
正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词书法作品

参考注释

正始

(1).正其始。《文选·卜商＜毛诗序＞》：“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。” 刘良注：“正始之道，谓正王道之始也。”《国语·周语下》“故名曰黄鐘” 三国吴韦昭注：“黄鐘初九，六律之首，故六律正色为黄鐘之名，重元正始之义也。” 清方苞《读＜行露＞》：“此害义伤教不近於人情，而可列正始之风，以为教於闺门、乡党、邦国与？”

(2).合乎礼仪、法则之始。《穀梁传·定公元年》：“ 昭公之终，非正终也；定之始，非正始也。”《元典章·诏令一·世祖皇帝》：“法《春秋》之正始，体大《易》之乾元，炳焕皇猷，权舆治道。” 明王世贞《艺苑卮言》卷四：“ 卢骆王杨，号称四杰。词旨华靡，同沿陈隋之遗；骨气翩翩，意象老境，超然胜之。五言遂为律家正始。”

(3). 三国魏齐王芳的年号。当时玄风渐兴，士大夫唯老庄是宗，竞尚清谈，世称“正始之风”。当时诗人嵇康、阮籍等的诗，称为“正始体”。南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》：“采縟於正始，力柔於建安。” 五代齐己《寄洛下王彝训先辈》诗之一：“ 贾岛存正始，王维留格言。” 吴梅《信阳题＜何大复集＞》诗：“ 正始流风沫，奇才吾道光。”参见“ 正始体 ”。

风雅

(1) 文雅。端庄的或高雅的,尤指外貌或举止端庄的或高雅的

举止风雅

(2) 《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用风雅泛指诗文方面的事

丽葩

华丽的花朵。比喻华美的诗词。康有为《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》诗之一：“ 正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词。”

无奈

(1) 没有别的办法

无奈反对意见太多,只得取消会议

(2) 表示“惋惜”的转折

骚词

指骚体诗的文词。五代齐己《谢贯微上人寄示古风今体四轴》诗：“四轴骚词书八行，捧吟肌骨遍清凉。” 宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·香山居士》：“今毗陵人平语，皆曰鐘，京口人曰兜，淮南人曰坞，犹楚人曰些。尝有士人学为骚词，皆用此三语，闻者无不附掌。”

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