“吾道诚无亏，壈坎安足耻”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

吾道诚无亏，壈坎安足耻

释义

名句出处

出自宋代司马光的《送李汝臣同年谪官导江主簿》

全文：
得丧互循环，古今昧终始。
百岁落其间，仅与毫芒似。
所以达人心，身外不复纪。
愁来若乱丝，疏解当以理。
昔君关外来，籍籍声华起。
冯案一濡毫，万言俱落纸。
老生规其文，色若寒灰死。
阁笔不能下，敢有疵瑕指。
或时抵卿相，入门俱到屣。
阍夫迎受谒，不敢扬眸视。
解褐吏边州，长涂初进跬。
蛟龙得尺水，双骼方嶷嶷。
西羌负德泽，飞镝耸边鄙。
添兵十万余，斗粟无支拟。
州郡走符檄，纵横瓷鞭箠。
闾交浪愁苦，卒食半糠秕。
上官知君才，悉以储粮委。
开仓募平糴，至者车连轨。
严明束吏手，诱论提民耳。
留谷受金去，若与同侪市。
弦朔示云周，露积丘山比。
曾无转饷劳，坐饱防秋士。
幕府上其功，明诏深嘉美。
为僚登九寺，长人专百里。
聊和报动劬，未言穷任使。
何期逢怨雠，意外成疮痏。
刺骨舞文法，吹毛出瑕滓。
沮霜五月飞，惨烈伤兰芷。
鸾凤失椅梧，飘泊远荆枳。
圣朝方任能，大过尚收齿。
况於济时具，暂然遭底訾。
宁因青绳恶，遂取璠玙毁。
良工构明堂，必不遗札梓。
勉哉益自立，勿为穷衰止。
人和难豫期，神理无终否。
庸知今日忧，不为后日喜。
吾道诚无亏，壈坎安足耻。
闻山迤逦长，百剑连天倚。
萦纡结危栈，迥入云星里。
蜀国富嬉游，花繁春酒旨。
莫作吊原文，投之岷江水。

参考注释

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参乎！吾道一以贯之。’” 唐杜甫《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟《致陶柳二子书》：“闻孙逸仙亦倡是説，窃幸吾道不孤。”

无亏

(1).没有欠缺；没有损害。《楚辞·九歌·大司命》：“愁人兮奈何，愿若今兮无亏。” 朱熹集注：“无亏，保守志行无损缺也。”《旧唐书·懿宗纪》：“赐卢简方詔曰：‘……切令大节无亏，勿使前功併弃。’” 宋孙光宪《北梦琐言》卷四：“凡人许己，务在得中，但士行无亏，不必太苦。”

(2).不输；不差。《南史·陆厥传》：“ 厥与约书曰：‘…… 孟坚精正，《咏史》无亏於东主；平子恢富，《羽猎》不累於凭虚。’” 唐韩愈《潮州刺史谢上表》：“﹝臣之文﹞编之乎《诗》、《书》之策而无愧，措之乎天地之间而无亏，虽使古人復生，臣亦未肯多让。”

(3).没有减少或损失。《庄子·齐物论》“有成与亏，故昭氏之鼓琴也；无成与亏，故昭氏之不鼓琴也” 晋郭象注：“夫声不可胜举也。故吹管操絃，虽有繁手，遗声多矣……彰声而声遗，不彰声而声全。故欲成而亏之者，昭文之鼓琴也；不成而无亏者，昭文之不鼓琴也。” 宋苏轼《瓶笙》诗：“缾中宫商自相賡，昭文无亏亦无成。”

壈坎

坎壈。唐张彪《北游还酬孟云卿》诗：“行行无定心，壈坎难归来。” 宋司马光《上许州吴给事书》：“东西南北，崎嶇壈坎。” 明唐顺之《莆田林氏先墓表》：“虽壈坎其身，必发之于其子孙。”

安足

立足，存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书，刻期兵至，举火为应” 裴松之注引三国魏鱼豢《典略》：“ 瓚遣行人文则齎书告子续曰：‘不然，吾亡之后，天下虽广，汝欲求安足之地，其可得乎！’”

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