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名句 锦鞍玉勒浑无藉,始识传神阿堵间
释义

名句出处

出自清代乾隆的《赵雍三马图》

全文:
古树平芜宜坰牧,嘶风顾影态都閒。
锦鞍玉勒浑无藉,始识传神阿堵间

参考注释

玉勒

(1).玉饰的马衔。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》:“控玉勒而摇星,跨金鞍而动月。” 唐 高适 《送浑将军出塞》诗:“银鞍玉勒绣蝥弧,每逐 嫖姚 破 骨都 。”《宋史·外国传六·回鹘》:“遣使 曹万通 以玉勒名马……来贡。”

(2).指马。 唐 杜牧 《夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵》:“别风嘶玉勒,残日望金茎。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赠处》:“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。” 清 汪懋麟 《扈从东巡日记序》:“秘书日日随行殿,玉勒前头珥笔来。”

无藉

不用衬垫。《礼记·曲礼下》:“执玉,其有藉者则裼,无藉者则袭。” 郑玄 注:“藉,藻也……无藻为质。” 陈澔 集说:“所谓无藉,谓圭璋特达,不加束帛。”

(1).见“ 无籍 ”。

(2).无所顾忌,无赖。《醒世恒言·张孝基陈留认舅》:“﹝那先生﹞只当不知,不去拘管他,所以 过迁 得人(任)意无藉,家中毫不知觉。”

(3).指无赖汉。 明 李日华 《南西厢记·飞虎授首》:“慕少艾而猖狂,逼人闺閫;合无藉以扰攘,乱我王师。”《醒世恒言·杜子春三入长安》:“相交了这般无藉,肯容你在家受用不成?”

传神阿堵

传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。
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更新时间:2024/9/5 11:38:45