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名句

铿锵揖让秋光里，观者如云出凤城

释义

名句出处

出自唐代刘禹锡的《监祠夕月坛书事（其礼用昼）》

全文：
西皞司分昼夜平，羲和停午太阴生。
铿锵揖让秋光里，观者如云出凤城。

名句书法欣赏

刘禹锡铿锵揖让秋光里，观者如云出凤城书法作品欣赏
铿锵揖让秋光里，观者如云出凤城书法作品

参考注释

铿锵

形容乐器声音响亮节奏分明,也用来形容诗词文曲声调响亮,节奏明快

揖让

(1).宾主相见的礼仪。《周礼·秋官·司仪》：“司仪掌九仪之賔客摈相之礼，以詔仪容、辞令、揖让之节。”《左传·昭公二十五年》：“ 子大叔见赵简子，简子问揖让、周旋之礼焉，对曰：‘是仪也，非礼也。’” 汉刘向《说苑·君道》：“今王将东面，目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣。” 晋葛洪《抱朴子·审举》：“燎火及室，不奔走灌注，而揖让盘旋，吾未见焚之自息也。”

(2).指礼乐文德。《汉书·礼乐志》：“揖让而天下治者，礼乐之谓也。”参见“ 三揖三让 ”。

(3).禅让。让位于贤。《韩非子·八说》：“古者人寡而相亲，物多而轻利易让，故有揖让而传天下者……当大争之世而循揖让之轨，非圣人之治也。”《南齐书·刘祥传》：“故揖让之礼，行乎尧舜之朝，干戈之功，盛於殷周之世。” 徐特立《关于研究历史的几个重要问题》：“由尧舜揖让进到禹传子，是历史发展一个必然阶段。”

秋光

(1).秋日的阳光。唐李商隐《商於》诗：“ 商於朝雨霽，归路有秋光。” 清刘大櫆《吴氏节母墓志铭》：“悬皎日之秋光，倾岷江以涤也。”

(2).秋日的风光景色。唐陈子昂《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗：“秋光稍欲暮，岁物已将阑。” 唐司空图《重阳山居》诗：“满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。” 宋王安石《锺山西庵白莲亭》诗：“野艷轻明非傅粉，秋光清浅不凭材。” 明杨慎《赋得千山红树图送杨茂之》：“画作千山红树图，行色秋光两瀟洒。”

观者如云

见“ 观者云集 ”。

凤城

京都的美称。唐沉佺期《奉和立春游苑迎春》：“歌吹衔恩归路晚，栖乌半下凤城来。” 唐杜甫《夜》诗：“步簷倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。” 仇兆鳌注引赵次公曰：“ 秦穆公女吹簫，凤降其城，因号丹凤城。其后言京城曰凤城。” 清龚自珍《行香子》词：“在凤城西，垂杨畔，落花间。” 郭沫若《潮集·十年建国增徽识》：“凤城西翼见巍峨，高唱人民解放歌。”

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