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名句 谛观不识何所云,似非寻常印则真
释义

名句出处

出自清代乾隆的《元制诰之宝歌》

全文:
理藩院摺具奏闻,鄂尔多斯呈辞申。
东鲁卜瞻磋其人,爵列贝勒五等抡。
所属敦珠克旗军,牧羊哈达图山垠。
风沙中见金色焜,掘得一章剔苔痕。
谛观不识何所云,似非寻常印则真
贵物弗敢私留存,敬报典属献九阍。
开匣发囊摩视频,制诰之宝小篆匀。
用钤敕谕颁丝纶,范金五成拥瑞云。
升龙蜿蜒之而鳞,上结宝燄敷玢璘。
更镌天竺平头文,咨于章嘉译语陈。
三宝呵护吉祥臻,审知此器贻大元。
尔时敬佛黄教尊,威震外域平中原。
国师八思巴超群,授戒于内外诸臣。
卓哉希宪独不遵,无何天魔踵事新。
人事日坏神弗欣,皇觉寺僧刘季伦。
创业抚安天下民,仓皇出塞重器沦。
阅世自出龙堆墩,藩臣表进嘉忠纯。
卫拉铁章那足论,其制大小诚迥分。
联类比事镜戒谆,殷鉴在夏周在殷。

参考注释

谛观

审视,仔细看。《百喻经·伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻》:“时行伴中从睡寤者,卒见火边有一罗刹,竟不諦观,捨之而走。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六:“予登 罗汉阁 ,取 禪月 亲作本諦观竟日,其间有极破碎糜烂者,笔法高妙,相貌古怪。” 清 谭嗣同 《仁学》十三:“今夫目力所得而諦观审视者,不出寻丈,顾谓此寻丈遂足以极天下之所至,无復能有餘,而一切因以自画,则鲜不谓之大愚。” 郭沫若 《雄鸡集·关于白乐天》:“便以一种‘爱真能助’的心情,而生出了所谓谛观,不愿意在旧社会中随波逐流而超然自适。”

不识

(1).不知道,不认识。《诗·大雅·皇矣》:“不识不知,顺帝之则。” 郑玄 笺:“其为人不识古,不知今,顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》:“行舟檝而不识四方兮,涉大水之漫漫。” 鲁迅 《<集外集>序言》:“连我自己也诧异那时的我的幼稚,而且近乎不识羞。”

(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》:“壹宥曰不识。” 郑玄 注:“识,审也。不审,若今仇讎当报甲,见乙,诚以为甲而杀之者。”

何所

何处。《史记·孝武本纪》:“人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》:“新人新人听我语:我所思兮在何所?”

寻常

普通,一般

不寻常的来客

岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》

寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

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更新时间:2024/10/14 17:47:37