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名句 致君超列辟,得道在荣班
释义

名句出处

出自唐代钱起的《裴仆射东亭》

全文:
凤扆任匡济,云溪难退还。
致君超列辟,得道在荣班
朱戟缭垣下,高斋芳树间。
隔花开远水,废卷爱晴山。
晚沐值清兴,知音同解颜。
藉兰开赐酒,留客下重关。
仙犬逐人静,朝车映竹闲。
则知真隐逸,未必谢区寰。
轩后三朝顾,赤松何足攀。

名句书法欣赏

钱起致君超列辟,得道在荣班书法作品欣赏
致君超列辟,得道在荣班书法作品

参考注释

致君

谓辅佐国君,使其成为圣明之主。《墨子·亲士》:“良才难令,然可以致君见尊。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“致君 尧 舜 上,再使风俗淳。” 宋 岳珂 《桯史·王荆公》:“ 荆公 自以为遭遇不世出之主,展尽底藴,欲成致君之业。”

列辟

(1).指诸侯,历代君主。《逸周书·武穆解》:“咸康于民,卿格维时,监于列辟。” 卢文弨 注:“列辟,周上世之贤君也。” 汉 司马相如 《封禅文》:“歷选列辟,以迄於 秦 。” 唐 柳宗元 《柳宗直<西汉文类>序》:“列辟之达道,名臣之大范。” 童宗说 注:“列辟,人主也。”

(2).指公卿诸官。 唐 王维 《京兆尹张公德政碑》:“天子犹日省三揖列辟,日听万方舆颂。” 赵殿成 笺注:“ 班固 《典引》:‘德臣列辟,功君百王。’ 李周翰 註:‘列辟,百官也。’”

得道

(1) 指符合正义

得道多助

(2) 指道教、佛教修行达到非凡的境界

荣班

指高位。 唐 钱起 《裴仆射东亭》诗:“致君超列辟,得道在荣班。” 宋 苏舜钦 《次韵和师黯寄王耿端公》:“嫉恶曾收柱后冠,淹沦今未復荣班。”

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更新时间:2024/10/14 14:36:00