“钵盂未信承龙化，锡杖曾经解虎纷”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

钵盂未信承龙化，锡杖曾经解虎纷

释义

名句出处

出自宋代胡仲弓的《清泉院用柱间韵》

全文：
僧居一路曲通村，日落层巅生暮云。
白石巧於山背出，清泉时向涧边闻。
钵盂未信承龙化，锡杖曾经解虎纷。
归去鹤猿应笑我，稚圭何必更移文。

胡仲弓钵盂未信承龙化，锡杖曾经解虎纷书法作品欣赏
钵盂未信承龙化，锡杖曾经解虎纷书法作品

亦作“钵釪”。僧人的食器。亦指传法之器。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“ 王刘听林公讲，王语刘曰：‘向高坐者，故是凶物。’復更听，王又曰：‘自是鉢釪后王何人也？’” 唐岑参《太白胡僧歌》：“窗边锡杖解两虎，牀下鉢盂藏一龙。”《西游记》第五三回：“圣僧啊，这鉢盂饭是孙大圣向好处化来的。”

(1).如龙一样变化莫测，不可捉摸。三国魏嵇康《酒会诗》之五：“猗与庄老，栖迟永年；实惟龙化，荡志浩然。” 戴明扬注引《史记·老子韩非列传》：“ 孔子曰：‘吾今日见老子，其犹龙乎？’”

(2).如龙兴起，飞腾发迹。《隋书·音乐志中》：“神心有应，龙化无待。义征九服，仁兵告凯。”

佛家语。僧人所持的手杖。杖头有锡环,振时作锡锡声。也称“禅杖”、“声杖”、“鸣杖”

芒鞋腾雾出,锡杖拨云归。——《梼杌闲评——明珠缘》

——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”

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