| 名句 | 六时宣法音，万生荷提携 |
| 释义 | 名句出处出自宋代沈辽的《送荣叔归萧山》 全文： 参考注释六时(1).攻伐他国的六种时机。《逸周书·武纪》：“伐国有六时、五动、四顺。间其疏，薄其疑，推其危，扶其弱，乘其衰，暴其约，此谓六时。” (2).佛教分一昼夜为六时：晨朝、日中、日没、初*夜、中夜、后夜。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“乃起九层砖墖，形相巍然，六时虔拜。” 吴兆宜 注：“《龙树十住论》：菩萨昼夜各有三时，於此六时礼拜十方诸佛。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“六时合成一日一夜，昼三夜三。” 唐 李商隐 《题白石莲华寄楚公》诗：“白石莲花谁所共？六时长捧佛前灯。” 清 钱谦益 《仙坛倡和诗》之三：“已悔六时违净业，谁传四始立诗宗。” (3).古分一昼夜为十二时，昼夜分言，则谓“六时”。常以指白日。《南齐书·武帝纪》：“丧礼每存省约，不须烦民。百官停六时入临，朔望祖日可依旧。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“七宝楼晶光耀日，六时里频响洪鐘。” 清 周亮工 《须江延医》诗：“过岭人传多瘴癘，六时茗粥自兢兢。” 法音(1).指法言。合乎礼法之言。《北史·韩显宗传》：“窃惟陛下耳听法音，目翫坟典，口对百辟，心虑万机……文章之业，日成篇卷。” (2).佛教语。解说佛法的声音，佛法。《法华经·譬喻品》：“我闻是法音，得所未曾有。” 唐 白居易 《香山寺新修经藏堂记》：“寺有佛像，有僧徒，而无经典；寂寥精舍，不闻法音，三宝闕一，我愿未满。” 许地山 《缀网劳蛛·命命鸟》：“这里头是 乔答摩 宣讲法要的道场。现时正在演说，好些人物都在那里聆听法音。” (3).诵经奏乐声。 明 邵璨 《香囊记·祈祷》：“特过玄坛启法音。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“内奏法音科。” 万生犹众生；人类。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》：“有生有死，万物是也；有能有不能，万生是也。” 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗：“万生都阳明，幽暗鬼所寰。” 提携(1) 牵扶;携带 长者与之提携。——《礼记·曲礼》 及其堤决也,哭声盈耳,凫水走避,家人提携什器,相与掩面泪下,呼天而詈之。——康有为《大同书》 (2) 照顾;扶植 昔年洛阳社,贫贱相提携。—— 白居易《伤友》 七爷若有心提携她,我敢赌一个手指,说她会成当代女诗人!——沈从文《王谢子弟》 (3) 提拔 荷蒙提携 (4) 携手;合作 我已命国*民*党长此继续与你们提携。——孙中山《致苏联遗书》 (5) 指代小孩 伛偻提携。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 |
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