“阡陌何由分，泾渭不复判”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

阡陌何由分，泾渭不复判

释义

名句出处

出自宋代连文凤的《秋雨叹》

全文：
秋雨何纷纷，百草冻欲烂。
瞳曨不见日，黤犹未旦。
烟云杂澒洞，霄壤雨漫漶。
阡陌何由分，泾渭不复判。
怒触老木摧，响急猛兽散。
平陆鱼鳖飞，行客鸟鼠窜。
田禾藜莠兴，斗米衾裯换。
书生破茅屋，展转长夜半。
此时苍生忧，谁知几百万。

名句书法欣赏

连文凤阡陌何由分，泾渭不复判书法作品欣赏
阡陌何由分，泾渭不复判书法作品

参考注释

阡陌

(1) 田界

田连阡陌

(2) 田间小路

阡陌交通。——晋· 陶渊明《桃花源记》

(3) 田野,垄亩

援旗誓众,奋于阡陌之上。——晋· 陆机《豪士赋》序

(4) 比喻途径、门路

(5) 草野民间

倔起阡陌之中。——汉· 贾谊《过秦论上》

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉王褒《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐王昌龄《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋蔡絛《铁围山丛谈》卷六：“ 晋张华有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言；华问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”

(2).怎能。南朝宋谢灵运《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明刘基《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”

(3).因何。清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“有云太仓王宫詹，藏宋搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”

泾渭

(1).指泾水和渭水。《诗·邶风·谷风》“ 涇以渭浊，湜湜其沚” 毛传：“ 涇渭相入而清浊异。”《史记·范雎蔡泽列传》：“大王之国，四塞以为固，北有甘泉、谷口，南带涇渭。” 三国魏曹植《赠丁仪王粲》诗：“山岑高无极，涇渭扬浊清。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·情采》：“若择源於涇渭之流，按轡於邪正之路，亦可以驭文采矣。” 唐杜甫《骢马行》：“昼洗须腾涇渭深，夕趋可刷幽并夜。”

(2).古人谓泾浊渭清(实为泾清渭浊)，因常用“涇渭”喻人品的优劣清浊，事物的真伪是非。《晋书·外戚传·王濛》：“夫军国殊用，文武异容，岂可令涇渭混流，亏清穆之风。” 唐刘知几《史通·采撰》：“况古今路阻，视听壤隔，而谈者或以前为后，或以有为无。涇渭一乱，莫之能辨。” 清和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“胸中自有涇渭，皮里自具《春秋》。”《新华月报》1980年第9期：“他是非分明，有泾渭。”

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