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名句

老来披衲重，病后读经生

释义

名句出处

出自唐代周贺的《赠柏岩禅师》

全文：
野寺绝依念，灵山会遍行。
老来披衲重，病后读经生。
乞食嫌村远，寻溪爱路平。
多年柏岩住，不记柏岩名。

名句书法欣赏

周贺老来披衲重，病后读经生书法作品欣赏
老来披衲重，病后读经生书法作品

参考注释

老来

年老之后。唐杜甫《哭韦大夫之晋》诗：“童孺交游尽，喧卑俗事牵。老来多涕泪，情在强诗篇。” 宋陆游《孤坐无聊每思江湖之适》诗：“老来閲尽荣枯事，万变惟应一笑酬。” 明刘昺《忆秦娥》词：“少年离别，老来依旧。”《儿女英雄传》第三十回：“若不早为筹画，到了那展转不开的时候，还是请公公重作出山之计，再去奔走来养活你我呢？还是请婆婆摒挡薪水，受老来的艰窘呢？”

披衲

披僧衣。谓出家为僧。唐贾岛《题童贞上人》诗：“誓从五十身披衲，便向三千界坐禪。”

经生

(1). 汉代称博士。掌经学传授。《后汉书·儒林传论》：“若乃经生所处，不远万里之路，精庐暂建，赢粮动有千百，其耆名高义开门受徒者，编牒不下万人，皆专相传祖，莫或讹杂。” 李贤注：“经生谓博士也。”

(2).泛指研治经学的书生。宋陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“而天下之经生学士讲先王之道者，反不足以明陛下之心。” 明张居正《乞恢圣度宥愚蒙以全国体疏》：“经生之见，每坚守其故常。” 林纾《国朝文序》：“乃经生之文朴，往往流入於枯淡；史家之文，则又隳突恣肆，无復规检：二者均不足以明道。”

(3).刻板印书盛行以前，书籍多赖抄缮流传，以抄缮经书为业的人称“经生”。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“ 永康军导江县迎祥寺有唐女真吴彩鸞书《佛本行经》六十卷。予尝取观之，字亦不甚工，然多闕唐讳。或谓真本为好事者易去，此特唐经生书耳。” 清钱泳《履园丛话·收藏·唐》：“ 有唐一代，墨蹟、告身而外，惟佛经尚有一二，大半皆出於衲子、道流，昔人谓之经生书。其书有瘦劲者近欧褚，有丰腴者近颜徐。”

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