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名句

论事是小异，处心应略同

释义

名句出处

出自宋代杜丰的《送胡季昭谪象郡》

全文：
庐陵一小郡，百岁两胡公。
论事是小异，处心应略同。
有书莫焚稿，无恨岂伤弓。
病愧不远别，写诗霜月中。

名句书法欣赏

杜丰论事是小异，处心应略同书法作品欣赏
论事是小异，处心应略同书法作品

参考注释

小异

(1).稍微不同。《三国志·魏志·东沃沮传》：“其言语与句丽大同，时时小异。” 宋欧阳修《＜归田录＞后记》：“余之所録，大抵以肇为法，而小异於肇者，不书人之过恶，以谓职非史官，而掩恶扬善者，君子之志也。” 清俞樾《茶香室丛钞·黄须翁》：“按此即唐人所传虬髯公事，而情节小异。”

(2).指细微不同处。夏丏尊叶圣陶《文心》二六：“所谓修辞学，便是在依照意思调整语言这一件事情上面，把那千千万万具体的说话与文章中的千千万万小异抽去，将一些大同抽出来详加研讨的学问。”

(3).微有特异。南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“ 褚眄睞良久，指嘉曰：‘此君小异，得无是乎？’” 宋陈亮《汉宫春·岩桂花》词：“都缘是，此君小异，费他万种消详。”《宋史·佞幸传·朱勔》：“人不幸有一物小异，共指为不祥，唯恐芟夷之不速。”

处心

犹居心、存心。唐柳宗元《与史官韩愈致段秀实太尉逸事书》：“太尉自有难在军中，其处心未尝亏侧，其蒞事无一不可纪。” 宋王安石《谢执政启》：“上同一德，而以宽裕处心；旁烛万情，而以平均待物。” 明文徵明《朱秋厓像赞》：“虽齐政或过乎严，而处心一出於正。”

略同

亦作“畧同”。大致相同。《汉书·平当传》：“﹝ 平当 ﹞文雅虽不能及萧望之、匡衡，然指意略同。”《三国志·蜀志·庞统传》“ 徽甚异之，称统当为南州士之冠冕” 裴松之注引晋虞溥《江表传》：“天下智谋之士，所见略同耳。” 唐韩愈《论淮西事宜状》：“ 淄青、恒冀两道，与蔡州气类略同。” 明叶盛《水东日记·黄少保才识》：“公所对与其所预计畧同，以是尤敬服之。”

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