“过江咫尺迷楼，宇文化及，便是韩擒虎”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

过江咫尺迷楼，宇文化及，便是韩擒虎

释义

名句出处

出自清代郑燮的《念奴娇胭脂井》

全文：
辘辘转转，把繁华旧梦，转归何处？只有青山围故国，黄叶西风菜圃。
拾橡瑶阶，打鱼宫沼，薄暮人归去。
铜瓶百丈，哀音历历如诉。
过江咫尺迷楼，宇文化及，便是韩擒虎。
井底胭脂联臂出，问尔萧娘何处？清夜游词，后庭花曲，唱彻江关女。
词场本色，帝王家数然否？

名句书法欣赏

郑燮过江咫尺迷楼，宇文化及，便是韩擒虎书法作品欣赏
过江咫尺迷楼，宇文化及，便是韩擒虎书法作品

参考注释

过江

(1).过长江。特指西晋和北宋王室东渡事。《晋书·王导传》：“过江人士每至暇日，相要出新亭饮宴。” 南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“过江初，拜官，舆饰供饌。” 宋周煇《清波别志》卷中：“自过江来，或有思京饌者，命倣傚製造，终不如意。”

(2).指代东晋。清沉德潜《＜古诗源＞例言》：“ 越石景纯，联鑣接軫；过江末季，挺生陶公。” 清王士禛《读史杂感》诗之一：“过江名义共推袁，宋室孤臣念愍孙。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》

咫尺之遥

(2) 比喻微小

无咫尺之功

迷楼

(1). 隋炀帝所建楼名。故址在今江苏省扬州市西北郊。唐冯贽《南部烟花记·迷楼》：“ 迷楼凡役夫数万，经岁而成。楼阁高下，轩窗掩映，幽房曲室，玉栏朱楯，互相连属。帝大喜，顾左右曰：‘使真仙游其中，亦当自迷也。’故云。” 宋贺铸《思越人》词：“红尘十里扬州过，更上迷楼一借山。” 清徐昂发《扬州》诗：“裙繅禹穴千年茧，镜拥迷楼万朵花。”

(2).指妓*院。清钱泳《履园丛话·杂记上·茝香校书》：“ 茝香校书者，本旧家子……父没后，与母独居，遂落籍。余尝有诗云：‘鸞飘凤泊寻常事，一堕迷楼最可怜。’”《白雪遗音·岭儿调·独坐黄昏》：“想当初，何等样的花魁女，接了些王孙贵客，车马迎门。后遇着卖油郎，他説：‘茫茫苦海，即早回头，跳出这迷楼。’”

文化

(1) 考古学上指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征

仰韶文化

(2) 人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学

中国文化

(3) 运用文字的能力及一般知识

文化水平

便是

(1).即是，就是。晋干宝《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明李贽《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”

(2).即使；纵然。汉王充《论衡·儒增》：“便是熊渠、养由基、李广主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末，表示肯定语气。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元无名氏《看钱奴》第一折：“小可曹州人氏贾仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日馆于舍亲卜宅，尊客过问，可至浮桥南首大街卜家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是宋江来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教青青回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。唐元稹《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”

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