“置身声利场，何如且行乐”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

置身声利场，何如且行乐

释义

名句出处

出自宋代释文珦的《还山》

全文：
吾性本閒旷，素不喜城郭。
而况宾主间，礼数相束缚。
怅望西南山，佳气日参错。
逸兴不可羁，飘飘出笼鹤。
翩然曳杖还，专意在一壑。
时方孟夏初，众花已零落。
槠林晚雪香，麦陇残云薄。
谷深绝游尘，苗田叫姑恶。
幽人旧相知，一见心喜跃。
谓言旧山畲，今犹可耕凿。
日夕共登临，靡惮筋力弱。
於焉得天真，毕志甘澹泊。
初非傲轩冕，终又畏矰缴。
置身声利场，何如且行乐。
累累北原上，万古同寂寞。

参考注释

置身

存身。谓自己处于某种环境或场合。宋陆游《携瘿樽醉梅花下》诗：“肯从放翁来住山，谁云置身不得所？” 清曾国藩《复刘霞仙中丞书》：“所居疑在蓬岛之间，置身若在周秦以前。” 陈毅《陪巴西朋友访杭州》诗：“置身如在画屏中，景色钱塘傲太空。”

声利场

争名逐利的场所。宋陆游《夜宴即席作》诗：“痴人走死声利场，我独感此惜流光。” 金蔡松年《七月还祈》诗：“暂去声利场，乐佚犹无穷。” 明李东阳《送李士常》诗之五：“圣人重名教，始自室与堂，吾侕尚蔑弃，况彼声利场。”

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

行乐

一般以为是“寻欢作乐”、“享乐”的同义词,只是感情*色彩略有不同

老年人常多忧虑。少年人常好行乐(把“行乐”讲成“持乐观态度”比较更接近作者原意)。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

世间行乐亦如此。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

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