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名句

野人更有深深祝，笑指三台十八公

释义

名句出处

出自宋代王以宁的《鹧鸪天（寿杜士美）》

全文：
帝乙何年骑玉龙。
武夷仙伯笑相从。
长庚瑞应游仙梦，碧藕花开解愠风。
歌既醉，乐元丰。
明良相悦寿无穷。
野人更有深深祝，笑指三台十八公。

名句书法欣赏

王以宁野人更有深深祝，笑指三台十八公书法作品欣赏
野人更有深深祝，笑指三台十八公书法作品

参考注释

野人

(1) 田野之民,农人

试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词

(2) 质朴的人,无爵位的平民

(3) 粗野的人

(4) 流浪汉

(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人

深深

(1) 形容程度深或强烈

在深深的痛苦中

(2) 指进入的距离远

把桩深深打进地下

三台

(1).古代天子有灵台、时台、囿台，合称三台。《初学记》卷二四引汉许慎《五经异义》：“天子有三臺，灵臺以观天文，时臺以观四时施化，囿臺以观鸟兽鱼鱉。”

(2). 汉因秦制，以尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台，合称三台。《后汉书·袁绍传》：“坐召三臺，专制朝政。” 李贤注引《晋书》：“ 汉官，尚书为中臺，御史为宪臺，謁者为外臺，是谓三臺。” 宋司马光《赠太子太傅康靖李公挽词》：“十郡餘恩在，三臺故吏多。”

(3).指三国魏曹操所建铜雀台、金虎台、冰井台。故址在今河北临漳县三台村。《文选·左思＜魏都赋＞》：“飞陛方輦而径西，三臺列峙以峥嶸。” 张载注：“ 铜爵园西有三臺，中央有铜爵臺，南则金虎臺，北则冰井臺。”后北齐文帝在旧基上加以扩建，改铜爵曰金凤，金虎曰圣应，冰井曰崇光。见《北史·齐纪中》。唐孟云卿《邺城怀古》诗：“三臺竟寂寞，万事良难固。”

(4).曲调名。《乐府诗集·杂曲歌辞十五·三台词序》：“ 刘禹锡《嘉话録》曰：‘三臺送酒，盖因北齐高洋毁铜雀臺，筑三个臺，宫人拍手呼上臺送酒，因名其曲为《三臺》。’” 唐王建《江南三台词》：“朝愁暮愁郎老，百年几度《三臺》。”

(1).星名。《晋书·天文志上》：“三台六星，两两而居……在人曰三公，在天曰三台，主开德宣符也。西近文昌二星曰上台，为司命，主寿。次二星曰中台，为司中，主宗室。东二星曰下台，为司禄，主兵，所以昭德塞违也。” 元李好古《张生煮海》第二折：“望黄河一股儿浑流派，高衝九曜，远映三台。”

(2).喻三公。《后汉书·杨震传》：“蛇鱣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。” 唐高适《奉酬睢阳李太守》诗：“三台冀入梦，四岳尚分忧。” 元无名氏《渔樵记》第二折：“但有日官居八座，位列三台，日转千堦，头直上打一轮皁盖，那其间谁敢道我负薪来。” 清陈梦雷《西洋贡狮子赋》：“叶梦兆三台之尊，入朝肃五坊之乐。”参见“ 三公 ”。

十八公

指松。松字拆开则为十、八、公三字，故称。《艺文类聚》卷八八引晋张勃《吴录》：“ 丁固梦松树生其腹上。人谓曰：‘松字，十八公也。后十八年，其为公乎！’” 宋苏轼《夜烧松明火》诗：“坐看十八公，俯仰灰烬残。” 元方回《七月三日朱用和罗弘道同访南山无竭师》诗：“临轩十八公，老寿藤萝缠。”

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