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名句 至德抚遐荒,神兵赴朔方
释义

名句出处

出自唐代徐坚的《奉和圣制送张说巡边》

全文:
至德抚遐荒,神兵赴朔方
帝思元帅重,爰择股肱良。
累相承安世,深筹协子房。
寄崇专斧钺,礼备设坛场。
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。
四騑将戒道,十乘启先行。
圣锡加恒数,天文耀宠光。
出郊开帐饮,寅饯盛离章。
雨濯梅林润,风清麦野凉。
燕山应勒颂,麟阁伫名扬。

名句书法欣赏

徐坚至德抚遐荒,神兵赴朔方书法作品欣赏
至德抚遐荒,神兵赴朔方书法作品

参考注释

至德

最高的道德;盛德。《易·繫辞上》:“阴阳之义配日月,易简之善配至德。”《论语·泰伯》:“ 泰伯 其可谓至德也已矣。”《史记·商君列传》:“论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 荀君 清识难尚, 钟君 至德可师。”

遐荒

边远荒僻之地。 汉 韦孟 《讽谏》诗:“彤弓斯征,抚寧遐荒。” 元 辛文房 《唐才子传·王昌龄》:“奈何晚途不矜小节,谤议腾沸,两窜遐荒,使知音者喟然长叹。” 清 赵翼 《响水塘》诗:“不因于役走遐荒,奇景何由快目睹。”

神兵

(1).犹天兵。谓秉承天意有天神为助之兵。常用以称王师。《后汉书·皇甫嵩传》:“旬月之间,神兵电埽。” 晋 陆机 《辩亡论上》:“神兵东驱,奋寡犯众。”《魏书·张衮传》:“今若鑾舆亲动,贼必望麾崩散,寧容仰挫神兵,坐而纵敌。” 唐 徐坚 《奉和圣制送张说巡边》:“至德抚遐荒,神兵赴朔方。”

(2).神奇的兵器。谓宝剑。 晋 张协 《七命》:“挥之者无前,拥之者身雄……此盖希世之神兵,子岂能从我而服之乎!” 唐 白居易 《李都尉古剑》诗:“劝君慎所用,无作神兵羞。” 宋 范仲淹 《灵鸟赋》:“故割而可卷,孰为神兵;焚而可变,孰为英琼。”

朔方

北方

北方申命和叔,宅朔方,曰 幽都。——《书·尧典》

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更新时间:2024/10/7 0:52:51