“有分山林，无心钟鼎，誓与渔樵深契”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

有分山林，无心钟鼎，誓与渔樵深契

释义

名句出处

出自元代赵孟頫的《苏武慢原误作雨中花，兹据律改珊瑚纲法书》

全文：
北陇耕云，南溪钓月，此是野人生计。
山鸟能歌，山花解笑，无限乾坤生意。
看画归来，挑＊闲眺，风景又还光霁。
笑人生、奔波如狂，万事不如沉醉。
细看来、聚蚁功名，战蜗事业，毕竟又成何济。
有分山林，无心钟鼎，誓与渔樵深契。
石上酒醒，山间茶熟，别有水云风味。
顺吾生、素位而行，造化任他儿戏。

名句书法欣赏

赵孟頫有分山林，无心钟鼎，誓与渔樵深契书法作品欣赏
有分山林，无心钟鼎，誓与渔樵深契书法作品

参考注释

有分

(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》：“四国皆有分，我独无有。” 杜预注：“分，珍寳之器。” 孔颖达疏：“古者，分同姓以珍玉，展亲也。分异姓以远方之职贡，使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分别，有区别。《庄子·齐物论》：“夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：‘……有伦，有义，有分，有辩。’” 郭庆藩集释：“羣分而类别也。”

(1).有职分。《礼记·礼运》：“男有分，女有归。” 郑玄注：“分，犹职也。” 陆德明释文：“分，扶问反。”

(2).有缘分。唐韩愈《孟东野失子》诗：“且物各有分，孰能使之然？有子与无子，祸福未可原。” 宋吕渭老《浣溪纱》词：“逐伴不知春路远，见人时著小词招，阿谁有分伴吹簫？”《武王伐纣平话》卷上：“我女有分与天子为皇后。” 胡韫玉《即席赠桥口兼之》诗：“一夕蓬莱齐烂醉，神仙有分傲秦皇。”

(3).有一份。谓参与某事。清顾张思《土风录》卷九：“作事预及曰有分，否曰无分，财物亦然。”

(4).有一份。谓分享财物。如：这些东西人人有分。

山林

有山和树木的地方

山林地区

无心

(1) 没有心情,没有做某事的念头

无心恋战

(2) 不是存心的

言者无心,听者有意

钟鼎

(1).钟和鼎。《吕氏春秋·节丧》：“夫玩好货寳，钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不可胜数。” 明王鏊《震泽长语·杂论》：“近世山东、河南粥钟鼎尊匜，穷极巧丽，皆墓中物也。”

(2).喻富贵荣华。宋黄庭坚《次韵答王眘中》：“夸士慕钟鼎，寒儒守典坟。” 明谢榛《四溟诗话》卷四：“迺弟诚轩《炙背诗》曰：‘……钟鼎形骸外，溪山梦寐餘。’” 廖仲恺《史坚如石像开幕演说》：“ 史家里的进士、翰林、举人都有。实生在钟鼎之家。”参见“ 钟鸣鼎食 ”。

(3).指钟鼎文。宋赵令畤《侯鲭录》卷一：“鼻上有八篆文，中有‘鲁国’二字可识之，奇古如钟鼎样。”

(1).钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字。《淮南子·泰族训》：“不大鐘鼎者，非爱金也。”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“圣贤以此鏤金版而鐫盘盂，书玉牒而刻鐘鼎。” 李善注引《墨子》：“琢之盘盂，铭於鐘鼎，传於后世。”《旧唐书·长孙无忌传》：“自古皇王，褒崇勋德。既勒铭於鐘鼎，又图形於丹青。” 明唐顺之《题王世新一枝窝》诗之一：“鐘鼎相传精古文，户庭不出玩初爻。” 华山《远航集·窑洞阵地战》：“好些人家把祖传的钟鼎和铁香炉等等老古董，都拿到兵工厂去，给民兵换地雷。”

(2).指高官重任。三国魏曹操《陈损益表》：“臣以区区之质，而当鐘鼎之任。”

(3).指富贵。唐杜甫《清明》诗之一：“鐘鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。” 清冯桂芬《吴氏祭田记》：“晚近士大夫身都富贵，具鐘鼎之养，而庙貌不设，祭田不备者有之。”参见“ 鐘鸣鼎食 ”。

渔樵

(1).打鱼砍柴。唐高适《封丘县》诗：“我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。” 宋苏轼《前赤壁赋》：“况吾与子渔樵於江渚之上，侣鱼鰕而友麋鹿。”

(2).渔人和樵夫。唐王维《桃源行》：“平明閭巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。” 宋范成大《携家石湖赏拒霜》诗：“渔樵引入新花坞，儿女扶登小锦城。” 清顾光旭《弓插》诗：“隔水断渔樵，横斜坏木桥。” 鲁迅《南腔北调集·听说梦》：“至于另有些梦为隐士，梦为渔樵，和本相全不相同的名人，其实也只是豫感饭碗之脆，而却思将吃饭范围扩大起来。”

(3).指隐居。南朝梁刘孝威《奉和六月壬午应令》：“神心重丘壑，散步怀渔樵。” 唐杜甫《村夜》诗：“胡羯何多难，渔樵寄此生。” 明屠隆《綵毫记·乘醉骑驴》：“乾坤傲，永不踏红尘向市朝，真唤做圣世渔樵。”

深契

深厚的交情。唐王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》诗：“故人有深契，过我蓬蒿庐。” 元辛文房《唐才子传·王贞白》：“﹝ 贯休与王贞白 ﹞遂订深契。” 清吴伟业《送何省斋》诗：“同事有何郎，英怀托深契。”

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