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名句 论世论其人,实无足尚友
释义

名句出处

出自清代乾隆的《再题李唐江山小景叠旧作韵》

全文:
思训光乎前,睎古振乎后。
小景纪缘起,香光细评剖。
节取兹重叙,未能戒绮口。
抑以便览观,用备遗忘候。
宣和旧博士,南渡随奔走。
八十仍故官,画史无双手。
真迹中合作,把玩消卯酉。
去情已得神,课无复责有。
竖峰既峥嵘,漩流更洄纠。
风生虎咆唬,云从龙蚴蟉。
六鳌背上山,非他气以负。
渲刷镇如新,神呵霉不受。
归韩诚得所,子胡溺色酒。
质金不能赎,乃告香光叟。
摒挡画禅室,剑合延津吼。
太尉党家风,宜乎不复取。
行穰答韩情,江山归董守。
武林务材家,谁复论存否。
挹斋薰莸殊,何致袒其右。
言不可不慎,思翁未思久。
史馆问鼎时,博古珍瑶玖。
讵知市江宁,重价程空扣。
争名真必丧,趋利心斯蔀。
披图鉴戒存,宁曰遣兴偶。
论世论其人,实无足尚友
贉尾或脱落,何以传不朽。
檃括书图中,藉以永厥寿。

参考注释

世论

(1).当时的舆论。《晋书·庾冰传》:“兄 亮 以名德流训, 冰 以雅素垂风,诸弟相率莫不好礼,为世论所重。” 宋 苏轼 《送曾子固倅越得燕字》诗:“但苦世论隘,聒耳如蜩蝉。” 鲁迅 《集外集拾遗·<蜕龛印存>序》:“予于 杜君 未相见,唯读其书,窃熹抱守遗阙,不以世论失其故常,有同志者,因序之云。”

(2).佛教称其他宗教、学派言论。 晋 法显 《神僧传》:“﹝ 佛图澄 ﹞身长八尺,风姿甚美,妙解深经,旁通世论。”

无足

(1).指人或动物没有脚。《荀子·劝学》:“螣蛇无足而飞。”《晋书·鲁褒传》:“无翼而飞,无足而走。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·无足妇人》:“时灯火尚存,自隙窥覘,乃无足妇人,负两肉翼。”

(2).指物体没有下部腿状的支撑物。《诗·召南·采苹》“维錡及釜” 毛 传:“有足曰錡,无足曰釜。” 唐 刘师服 侯喜 《石鼎联句》:“或讶短尾銚,又似无足鐺。”

(3).不值得。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙记》:“此理之常,无足怪者。” 鲁迅 《坟·论照相之类》:“目验尚且如此胡涂,则 S城 人之将眼睛理想化为小鲫鱼,实也‘无足深怪’了。”参见“ 无足道 ”。

(4).不知足,不满足。《东观汉记·杜林传》:“玉食狃猱之意,徼幸之望,曼延无足。”《晋书·宣帝纪》:“人苦无足,既得 陇 右,復欲得 蜀 !”

(5).不够,配不上。 宋 洪迈 《夷坚丙志·聂从政》:“我几入鬼録,赖君復生,顾世间物无足以报德。”

尚友

(1).上与古人为友。《孟子·万章下》:“以友天下之善士为未足,又尚论古之人;颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。” 宋 朱熹 《陶公醉石归去来馆》诗:“予生千载后,尚友千载前。” 清 昭槤 《啸亭杂录·满洲二理学之士》:“近日士大夫皆不尚友 宋 儒,虽 江 浙 文士之藪,其仕朝者无一人以理学著。”

(2).指与高于己者交游。 明 李贽 《覆耿中丞书》:“僕尚友四方,愿欲生死於友朋之手而不可得。”

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更新时间:2024/9/5 14:24:43