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名句

敛版进趋惭大吏，打门呼索愧穷民

释义

名句出处

出自宋代奚商衡的《到崑山》

全文：
客槎无路到天津，五斗依然不救贫。
敛版进趋惭大吏，打门呼索愧穷民。
酒边拓落寻真趣，诗里平章作好春。
自笑小才还小用，姓名安得上麒麟。

名句书法欣赏

奚商衡敛版进趋惭大吏，打门呼索愧穷民书法作品欣赏
敛版进趋惭大吏，打门呼索愧穷民书法作品

参考注释

敛版

古代官员朝会时皆执手版，端持近身以示恭敬。唐韩翃《送李司直赴江西使幕》诗：“敛版辞汉廷，进帆归楚幕。” 宋陆游《醉歌》：“平生为衣食，敛版靴两脚。” 清平步青《霞外攟屑·论文下·点化故事》：“初官太原，作词数十曲，嘲郡邑同僚，并及府帅。帅怒甚。因羣吏入謁，面数折之曰：‘君恃尔兄，谓吾不能治尔耶？’ 彦龄敛版顿首谢。”

进趋

亦作“ 进趣 ”。亦作“ 进趍 ”。1.举动；行动。《庄子·天道》“ 老子曰：而容崖然” 晋郭象注：“进趋不安之貌。”《北史·王轨传》：“ 宣帝之征吐谷浑也，武帝令轨与宇文伯并从，军中进趣，皆委轨等，宣帝仰成而已。”《旧唐书·马燧传》：“造甲者必令长短三等，称其所衣，以便进趋。” 宋岳珂《桯史·晦庵感兴诗》：“进趋极虔恭，退息常端庄。”

(2).努力向上；立志有所作为。《后汉书·北海靖王兴传》：“吁，子危我哉！此乃孤幼时进趣之行也。”《世说新语·排调》“头责秦子羽云” 刘孝标注引晋张敏《头责子羽文》：“子欲为进趣也，则当如贾生之求试，终军之请使，砥礪锋颖，以干王事。”《宋书·乐志三》：“盛壮智惠，殊不再来。爱时进趣，将以惠谁。” 唐杜牧《题桐叶》诗：“哆侈不劳文似锦，进趋何必利如锥。”

(3).追求；求取。《列子·说符》：“﹝ 孟氏 ﹞羡施氏之有，因从请进趋之方。”《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道，恬於进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。” 晋葛洪《抱朴子·金丹》：“予忝大臣之子孙，虽才不足以经国理物，然畴类之好进趍之业，而所知不能远余者，多挥翮云汉，耀景辰霄者矣。”《晋书·荀勖传》：“位不可以进趣得，誉不可以朋党求。”《太平广记》卷五引晋葛洪《神仙传·刘政》：“﹝ 刘政 ﹞乃絶进趋之路，求养生之术。”《资治通鉴·晋武帝太康十年》：“ 寔以时俗喜进趣，少廉让，欲令初除官通谢章者，必推贤让能，乃得通之。” 胡三省注：“趣，读曰趋。” 清姚鼐《覆蒋松如书》：“利禄之途一开，为其学者，以为进趋富贵而已。”

(4).进攻；攻取。晋葛洪《抱朴子·明本》：“攻守进趣之术，轻身重义之节。”《北齐书·斛律羌举传》：“大军济河，集诸将议进趣之计。”《南史·王琳传》：“ 琳屯兵长沙，传檄诸方，为进趣之计。”《资治通鉴·魏明帝太和二年》：“ 亮上言於汉主曰：‘……今贼适疲於西，又务於东，兵法乘劳，此进趋之时也。’”

大吏

指大官

督抚大吏争上符瑞。——《明史·海瑞传》

打门

敲门,通常是请求允许进屋或引起屋里人的注意

呼索

索取；呼叫索取。宋范仲淹《奏乞拒契丹所请绝元昊和约》：“﹝ 赵元昊 ﹞必乘我之失，大有呼索。” 宋孟元老《东京梦华录·食店》：“都人侈纵，百端呼索，或热或冷，或温或整，或絶冷、精浇、臕浇之类，人人索唤不同。”《元典章·户部二·使臣》：“出使臣人等……呼索盛饌，多破物料。”

穷民

(1).指鳏、寡、孤、独等无依无靠的人。《周礼·秋官·大司寇》：“以肺石达穷民。” 郑玄注：“穷民，天民之穷而无告者。” 孙诒让正义：“据《王制》文，谓孤、独、矜、寡。”《孟子·梁惠王下》：“老而无妻曰鰥，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者天下之穷民而无告者。”

(2).泛指贫苦百姓。《庄子·天道》：“吾不敖无告，不废穷民。” 成玄英疏：“百姓之中，有贫穷者，每加拯恤，此心不替也。”

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