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名句

五色悬门秦一尉，六经充栋汉诸生

释义

名句出处

出自宋代周弼的《浣沙秋日五首》

全文：
当前滩号西施碛，对碛看秋得句清。
五色悬门秦一尉，六经充栋汉诸生。
石丛细火团荒砌，野蔓疏金出废城。
目遂浣沙人去后，又闻街鼓报新晴。

名句书法欣赏

周弼五色悬门秦一尉，六经充栋汉诸生书法作品欣赏
五色悬门秦一尉，六经充栋汉诸生书法作品

参考注释

五色

指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩

五色纷披。——《徐霞客游记·游黄山记》

悬门

(1).古时城门所设的门闸。平时挂起，有警时放下，以便加固防守。汉桓宽《盐铁论·毁学》：“无仁义之德而有富贵之禄，若蹈坎阱，食於悬门之下。”《旧唐书·太宗纪上》：“悬门发，老生引绳欲上，遂斩之，平霍邑。”

(2).指一般上下启闭的闸门，如水闸门。《续资治通鉴·宋太宗雍熙元年》：“ 维岳乃命创二斗门於西河第三堰，二门相踰五十步，覆以夏屋，设悬门畜水，俟潮平乃泄之。”

(3).挂于门首。清孙枝蔚《赠汪舟次诗》之一：“人生贵是男，悬门贵是弧。”

六经

六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子谓老聃曰：‘ 丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于秦始皇焚书。参见“ 六艺 ”。

充栋

形容藏书、著述之富，可以堆满屋子。宋陆游《冬夜读书》诗：“茆屋三四间，充栋贮经史。” 清顾炎武《下学指南序》：“今之语録几於充栋矣。” 梁启超《新史学》三：“故不扫君统之谬见而欲以作史，史虽充栋，徒为生民毒耳。”

诸生

明代称考取秀才入学的生员为诸生

诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》

诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

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