“大都礼义本人情，若论人情莫若亲”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

大都礼义本人情，若论人情莫若亲

释义

名句出处

出自宋代张九成的《论语绝句一百首》

全文：
大都礼义本人情，若论人情莫若亲。
苟使於亲无曲折，不知人视作何人。

张九成大都礼义本人情，若论人情莫若亲书法作品欣赏
大都礼义本人情，若论人情莫若亲书法作品

中国元朝(1271—1368)首都,即今北京,1272 年在营建中命名“大都”,意指天下最大都城

奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义

万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》

(1) 人的感情;人之常情

始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》

(2) 情面;人与人之间的社会关系

(3) 恩惠,情谊

做个人情

(4) 赠品、礼品

送人情

忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

评论人。唐韩愈《送石处士序》：“与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注。” 明黄淳耀《吾师录·恕物》：“故曰论人，当於有过中求无过，不当於无过中求有过。” 鲁迅《书信集·致萧军》：“ 中国的论客，论事论人，向来是极苛酷的。”

选拔人才。论，通“ 抡 ”。《墨子·所染》：“故善为君者，劳於论人，而佚於治官。” 孙诒让间诂引高诱曰：“论犹择也。”

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