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名句

恩容楚老护松楸，复得一龚从我游

释义

名句出处

出自宋代王安石的《次韵酬龚深甫二首》

全文：
恩容楚老护松楸，复得一龚从我游。
讲肄剧谈兼祖谢，舞雩高蹈异求由。
北寻五作故未憖，东挽三杨仍有樛。
陟巘降原从此始，但无瑶玉与君舟。

名句书法欣赏

王安石恩容楚老护松楸，复得一龚从我游书法作品欣赏
恩容楚老护松楸，复得一龚从我游书法作品

参考注释

楚老

(1).《汉书·两龚传》载，王莽篡汉，龚胜耻事二姓，坚不应莽征，绝食死，“有老父来弔，哭甚哀，既而曰：‘嗟虖！薰以香自*烧，膏以明自销。龚生竟夭天年，非吾徒也。’遂趋而出，莫知其谁。”此老父隐居彭城，后因称之“楚老”，列为八贤之一，常引为典。《初学记》卷十七引晋谢万《八贤楚老颂》：“ 楚老潜一，寂翫无为，含真内外，载戢羽仪。”《世说新语·文学》“ 谢万作《八贤论》” 南朝梁刘孝标注：“ 万集载其叙四隐四显为八贤之论，谓渔父、屈原、季主、贾谊、楚老、龚胜、孙登、嵇康也。” 北周庾信《哀江南赋》：“《燕歌》远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及！” 倪璠注：“《徐州先贤传》：‘ 楚老，彭城之隐人也。’…… 楚老，谓汉世弔龚胜者也。”

(2).泛指楚地父老。唐李白《赠徐安宜》诗：“ 白田见楚老，歌咏徐安宜。” 王琦注：“ 楚老，楚地父老也。”

(3). 宋王安石自称。宋王安石《定林寺》诗：“众木凛交覆，孤泉静横分。楚老一枝筇，於此傲人羣。” 宋袁文《瓮牖闲评》卷五：“ 王荆公每自称楚老，初不见其用处，及观其作《定林》诗云：‘ 楚老一枝筇，於此傲人羣。’又作《公闢枉道过访》诗云：‘旧事齐儿应共识，新篇楚老得先知。’方知此‘ 楚老’，乃荆公自谓耳。”

松楸

(1).松树与楸树。墓地多植，因以代称坟墓。南朝齐谢朓《齐敬皇后哀策文》：“陈象设於园寝兮，映舆鍐於松楸。” 唐刘禹锡《酬乐天见寄》诗：“若使吾徒还早达，亦应簫鼓入松楸。”《旧五代史·梁书·赵犨传》：“祖先松楸，去郭数里。” 清孔尚任《桃花扇·设朝》：“兵燹难消，松楸多恙，鼎湖弓剑无人葬。”

(2).特指父母坟茔。宋洪迈《容斋续笔·思颍诗》：“﹝ 欧阳修 ﹞逍遥於潁，盖无几时，惜无一语及於松楸之思。”

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇傅説之託辰星兮，羡韩众之得一。” 王逸注：“喻古先圣获道纯也。” 晋陶潜《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周庾信《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”

(2).天的代称。唐无名氏《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”

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