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名句

荡荡性天元廓落，亭亭心月本孤高

释义

名句出处

出自宋代郭印的《次元守中秋观月韵》

全文：
青霄万里绝纖毫，海上仙人独钓鳌。
荡荡性天元廓落，亭亭心月本孤高。
寒光破碎穿幽径，素影飞翻入怒涛。
但挹金波还洗涤，不须遥望日生高。

名句书法欣赏

郭印荡荡性天元廓落，亭亭心月本孤高书法作品欣赏
荡荡性天元廓落，亭亭心月本孤高书法作品

参考注释

荡荡

浩大貌；空旷貌。《韩诗外传》卷二：“盪盪乎其义不可失也，磏乎其廉而不劌也。”《汉书·郊祀志下》：“及言世有僊人，服食不终之药……听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，盪盪如係风捕景，终不可得。” 颜师古注：“盪盪，空旷之貌也。”

(1).广大貌；博大貌。《书·洪范》：“无偏无党，王道荡荡。”《论语·泰伯》：“大哉尧之为君也……荡荡乎，民无能名焉。” 朱熹集注：“荡荡，广远之称也。”《汉书·礼乐志》：“大海荡荡水所归，高贤愉愉民所怀。” 颜师古注：“荡荡，广大貌也。” 元揭傒斯《赋得海上云送良上人归径山》：“荡荡无边涯，悠悠何所之？”

(2).心胸宽广貌。《论语·述而》：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《荀子·非十二子》：“士君子之容……荡荡然，是父兄之容也。”

(3).水奔突涌流貌。《书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。” 孔传：“荡荡，言水奔突有所涤除。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“荡荡乎八川分流，相背异态，东西南北，驰騖往来。” 吕延济注：“荡荡，流貌。”《晋书·孙绰传》：“中夏荡荡，一时横流，百郡千城，曾无完郛者，何哉？”

(4).恣纵貌；无所约束貌。《诗·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。”《吴子·料敌》：“敌人之来，荡荡无虑。旗旌烦乱，人马数顾。一可击十，必使无措。” 汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“君不名教，臣不名谋，民不名使，官不名事，国中荡荡，无有政令。” 宋陶穀《清异录·酒浆》：“酒国安恬，无君臣贵贱之拘，无财利之图，无刑罚之避，陶陶焉，荡荡焉，其乐可得而量也。”

(5).飘荡貎；吹拂貌。宋罗大经《鹤林玉露》乙编卷六：“今枯骨朽腐……化为朽壤，荡荡游尘，岂能与生者相感，以致祸福乎？”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“风荡荡，翠飘红，忽南北，忽西东。”《白雪遗音·起字呀呀哟·逛花园》：“和风荡荡春日暖，碧桃枝头鸟声喧。”

(6).空无所有貌。《东观汉记·马援传》：“譬如婴儿头多蟣蝨，而剃之荡荡，蟣蝨无所復依。” 汉荀悦《汉纪·成帝纪三》：“及言世有僊人，服食不终之药……听其辞洋洋满耳，若将可遇；求之荡荡，若繫风捕影不可得。”

(7).光亮明净貌。《史记·滑稽列传》：“漆城虽於百姓愁费，然佳哉！漆城荡荡，寇来不能上。” 宋苏轼《庐山二胜·开先潄玉亭》诗：“我来不忍去，月出飞桥东，荡荡白银闕，沉沉水精宫。” 清龚自珍《天琴颂》：“ 重华在堂，周公在下，荡荡有日月而无风雨。”

天元

(1).谓岁时运行之理。《史记·历书》：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。” 司马贞索隐：“言王者易姓而兴，必当推本天之元气行运所在，以定正朔，以承天意，故云承顺厥意。”

(2). 周历建子，以今农历十一月为正月。后世以周历得天之正道，谓之“天元”。《后汉书·陈宠传》：“夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应。《时令》曰：‘诸生荡，安形体。’天以为正，周以为春…… 周以天元，殷以地元，夏以人元。”

(3).算法名。本古代九章方程，相当于今代数中的一元方程式。宋秦九韶《数书九章》、元李治《测圆海镜》、《益古演段》、朱世杰《四元玉鉴》，都运用了这种算法。

(4).谓至高无上。《后汉书·陈忠传》：“臣愿明主严天元之尊，正乾刚之位。”

(5).围棋术语。指棋盘最中心之交叉点。

(6). 日本最高级围棋手的荣誉称号。现中国亦有此称号，始于1987年。

廓落

(1).空阔貌。唐陈陶《蒲门戍观海作》诗：“廓落溟涨晓，蒲门鬱苍苍。”

(2).虚无貌。明宋濂《同虚山房记》：“元黄之閒所贵者虚，廓落无象，空洞无偶。”

(3).孤寂貌。《文选·九辩》：“廓落兮羈旅而无友生，惆悵兮而私自怜。” 吕延济注：“廓落，空寂也。” 唐李白《门有车马客行》：“廓落无所合，流离湘水滨。”

(4).结构松散或内容空泛。晋葛洪《神仙传·王远》：“ 远有书与陈尉，其书廓落，大而不工。” 清戴名世《凌母严太安人寿序》：“然而駢丽之体，廓落之辞，虽有盛德懿行，反以掩其实，非君子之所以寿其亲也。”

(5).豁达；宽弘。《晋书·姚萇载记》：“廓落任率，不修行业。” 宋叶梦得《避暑录话》卷上：“ 镐风仪伟岸，廓落有大志。”

亭亭

(1) 高耸直立的样子

亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》

亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 形容女子或花木挺立秀气

心月

佛教语。谓明净如月的心性。语本《菩提心论》：“照见本心，湛然清净，犹如满月，光遍虚空，无所分别。”《五灯会元·青原信禅师法嗣·正*法希明禅师》：“心月孤圆，自生违背，何异家中捨父，衣内忘珠。” 宋苏轼《谢苏自之惠酒》诗：“我今不饮非不饮，心月皎皎长孤圆。”

孤高

特立高耸

孤高特立

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