| 名句 | 茹荼滨十死，属纩存微生 |
| 释义 | 名句出处出自宋代宋庠的《留别知郡职方杨员外》 全文： 参考注释茹荼比喻受尽苦难。荼，苦菜。 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“茹荼空有嘆，怀橘独伤心。” 宋 李纲 《宁德皇后上仙慰表》：“茹荼虽痛，愿宽哀慕之情。” 清 黄宗羲 《子刘子行状》：“试将茹荼带索，以毕餘生，何至烦故人为念。” 十死(1).本指十种情况必死，引申为极端危险。《六韬·战车》：“ 武王 曰：‘十死之地奈何？’ 太公 曰：‘往而无以还者，车之死地也；越絶险阻，乘敌远行者，车之竭地也……此十者，车之死地也。’” 北周 庾信 《哀江南赋》：“过漂渚而寄食，託芦中而渡水。届於七泽，滨於十死。” (2).指犯十次死罪。言其多。《周书·李穆传》：“ 太祖 美其志节，乃叹曰：‘人之所贵，唯身命耳， 李穆 遂能轻身命之重，济孤於难……’乃特赐铁券，恕以十死。”《新唐书·桓彦范传》：“时 武三思 以迁太后衔恚……五月，加特进，封 扶阳郡王 ，赐姓 韦 ，同后属籍，锡金银、锦绣，皆以铁券恕十死，令朝朔望。” (3).死十次。夸张说法。 唐 段成式 《酉阳杂俎·盗侠》：“ 黎 唯而趋入，拜伏曰：‘向迷丈人物色，罪当十死。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“﹝ 聂小倩 ﹞欢喜谢曰：‘君信义，十死不足以报。’” 属纩(1).谓用新绵置于临死者鼻前，察其是否断气。《礼记·丧大记》：“属纊以俟絶气。” 郑玄 注：“纊，今之新绵，易动摇，置口鼻之上以为候。” (2).指临终。 南朝 宋 鲍照 《松柏篇》：“属纊生望尽，闔棺世业埋。” 宋 苏轼 《张文定公墓志铭》：“公性与道合，得佛老之妙，属纊之日，凛然如平生。” 清 方文 《述哀》诗：“遥想属纊时，光景甚凄切。” 郭沫若 《落叶·第二十一信》：“人到属纩时的惨状我凝视过的回数很多。” 微生(1).细小的生命；卑微的人生。 唐 骆宾王 《萤火赋》：“彼翾飞之弱质，尚矫翼而凌空。何微生之多躓，独宛颈以触笼。” 唐 李商隐 《过楚宫》诗：“微生尽恋人间乐，只有 襄王 忆梦中。” 宋 苏轼 《谢除侍读表》之二：“奉永日之清闲，未知所报；毕微生於尽瘁，终致此心。” 宋 杨万里 《宿龙回》诗：“大熟虚成喜，微生亦可嗟。” 清 唐孙华 《戒杀诗次东坡岐亭韵》：“微生共含灵，飞沉各自得。” (2).复姓。 春秋 时 鲁 有 微生高 (《汉书·古今人表》作 尾生高 )、 微生亩 。见《论语·公冶长》、《论语·宪问》。 |
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