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名句

歌诗盛赋文星动，箫管新亭晦日游

释义

名句出处

出自唐代严维的《馀姚祗役奉简鲍参军》

全文：
童年献赋在皇州，方寸思量君与侯。
万事无成新白首，两春虚掷对沧流。
歌诗盛赋文星动，箫管新亭晦日游。
知己欲依何水部，乡人今正贱东丘。

名句书法欣赏

严维歌诗盛赋文星动，箫管新亭晦日游书法作品欣赏
歌诗盛赋文星动，箫管新亭晦日游书法作品

参考注释

歌诗

(1).咏唱诗篇。《左传·襄公十六年》：“ 晋侯与诸侯宴于温，使诸大夫舞，曰：‘歌诗必类。’” 杜预注：“歌古诗，当使各从义类。”《墨子·公孟》：“君与父母、妻、后子死，三年丧服……歌诗三百，舞诗三百。” 孙诒让间诂：“《周礼·小师》注云：歌，依咏诗也。”

(2).配有乐谱可以歌唱的乐府诗。章炳麟《国故论衡·辨诗》：“ 汉世所谓歌诗者，有声音曲折，可以弦歌，如《河南周歌声曲折》七篇，《周謡歌诗声曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天马》诸篇，太史公悉称诗。盖《乐府》外无称歌诗者。” 朱自清《中国歌谣》三：“这些歌诗决不是徒歌，一因其中有‘曲折’（即乐谱），二因它们都在《乐府》。”

(3).泛指诗歌。晋崔豹《古今注·音乐》：“ 明帝为太子，乐人作歌诗四章，以赞太子之德。” 前蜀韦庄《乞彩笺歌》：“我有歌诗一千首，磨礱山岳罗星斗。” 宋范仲淹《即席呈太傅相公》诗：“ 白傅歌诗传海外，晋公桃李满人间。” 清莫友芝《＜巢经巢诗抄＞序》：“论吾子平生著述，经训第一，文笔第二，歌诗第三。”

文星

星名。即文昌星，又名文曲星。相传文曲星主文才，后亦指有文才的人。唐元稹《献荥阳公》诗：“词海跳波涌，文星拂坐悬。” 唐裴说《怀素台歌》：“ 杜甫、李白与怀素，文星酒星草书星。” 宋杨无咎《南歌子》词之四：“直教笔底有文星，欲状此时情，若为成。” 清赵翼《瓯北诗话·查初白诗》：“《祝胡东樵寿》：‘人指所居为福地，天留此老应文星。’” 清袁枚《随园诗话》卷十四：“两江月旦归名士，又报文星入座来。”参见“ 文昌 ”。

箫管

排箫和大管。泛指管乐器。南朝宋鲍照《代昇天行》：“ 凤臺无还驾，簫管有遗声。” 唐罗邺《春风》诗：“暗添芳草池塘色，远递高楼簫管声。” 郁达夫《与江郎对饭座上口占》：“南楼簫管沉沉夜，絶似秦淮五月天。”

新亭

亭名。故址在今江苏省江宁县南。三国吴建，名临沧观。晋安帝隆安中丹阳尹司马恢之重修，名新亭。东晋时为京师名士周顗、王导辈游宴之所，此亭遂大知名。参见“ 新亭泪 ”。

晦日

(1).农历每月最后的一天。《公羊传·僖公十六年》：“何以不日？晦日也。”《三国志·吴志·孙韶传》“会翊帐下，徐元、孙高、傅婴等杀览员 ” 裴松之注引《吴历》：“晦日设祭除服。” 清昭槤《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“晦日，都司哈廷标於宛顶遇大山土司之从子阿笼。” 章士钊《赵伯先事略》：“ 伯先取晚轮，以晦日晨达广州，而事已前败，七十二烈俱殉。”

(2). 唐时曾特以正月晦日(三十日)为晦节，至德宗贞元五年改以二月朔日为中和节。唐杜甫《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》诗之一：“非君爱人客，晦日更添愁。” 浦起龙心解：“ 唐以正月晦日为中和节。” 仇兆鳌注引洪仲曰：“《唐志》：德宗时李泌请废正月晦日，以二月朔为中和节，则是前此以晦日为节也。” 明杨慎《升庵诗话·韩滉晦日呈诸判官》：“‘晦日新晴春意饶，万家攀折度长桥。年年老向江城寺，不觉东风换柳条。’ 唐人以正月三十日为晦日，君臣宴饮，应制赋诗。”《四库全书总目·小说二·独醒杂志》：“ 唐改正月晦日为中和节，载於鄴侯家传。当时尝以命题试士，其诗载於《文苑英华》，本非僻事，而试官谬举清明寒食之説，敏行亦不能纠正。”参见“ 中和节 ”。

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