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名句

天海凭高两杳茫，岂无容地着吾狂

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《和季弟韵二十首》

全文：
天海凭高两杳茫，岂无容地着吾狂。
俗人不惯呼聱叟，明主何曾罪寝郎。
耕富春山能重汉，隐王官谷未忘唐。
自嫌老病疏溪墅，只靠邻僧守竹房。

名句书法欣赏

刘克庄天海凭高两杳茫，岂无容地着吾狂书法作品欣赏
天海凭高两杳茫，岂无容地着吾狂书法作品

参考注释

天海

(1).喻浩渺的天空。南朝齐孔稚珪《褚先生伯玉碑文》：“ 子晋笙歌，驭凤於天海；王乔云举，控鹤於玄都。” 清黄鷟来《述别叙怀》诗之五：“迷范睹天海，俯仰宇宙窄。”

(2).形容相距极远。清张问陶《成都冬日杂诗》之二：“江山风月冷，天海兄弟遥。”

(3).星名。在牵牛星南坎星间。不在二十八宿之列。《晋书·天文志上》：“九坎九星，在牵牛南……九坎间十星曰天池，一曰三池，一曰天海，主灌溉田畴事。”

凭高

登临高处。唐李白《天台晓望》诗：“凭高远登览，直下见溟渤。” 前蜀韦庄《婺州水馆重阳日作》诗：“异国逢佳节，凭高独苦吟。” 明刘基《念奴娇·红树》词：“凭高凝睇，赤城相去不远。”

亦作“ 凭高 ”。凭借高处。清黄鷟来《回澜阁》诗：“河流此日望迴澜，杰阁凭高纵大观。” 清黄鷟来《文选楼怀古》诗：“不用凴高叹陈迹，江山文藻自长存。”

杳茫

(1).渺茫；迷茫。唐牟融《山中有怀李十二》诗：“林前风景晚苍苍，林下怀人路杳茫。” 元吴昌龄《张天师》第二折：“常言道杳茫神鬼事，哥哥也知他在那里。” 清张文光《野月》诗：“野旷烟初歇，孤辉更杳茫。”

(2).指渺茫的天际。宋苏轼《和陶渊明＜拟古＞》之四：“ 卢生与若士，何足期杳茫。”

无容

(1).不文饰仪容。《礼记·礼器》：“有以素为贵者，至敬无文，父党无容。” 朱彬训纂引王念孙曰：“党，所也，言父所不敢为容也。”《孝经·丧亲》：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文。” 邢昺疏：“以其悲哀在心，故形变於外，所以稽顙触地无容，哀之至也。”

(2).不允许；不让。南朝梁陶弘景《冥通记》卷一：“又寻所烧者定当非此例，无容一封一焚故也。”《隋书·赵才传》：“自以荷恩深重，无容坐看成败。” 宋孙光宪《北梦琐言》卷十一：“大君有命，无容却回。”

(3).犹言无地可容。宋陆九韶《居家正本制用篇·正本》：“幸其时数之遇，则跃跃以喜，小有阻意，则躁闷若无容矣。”

地着

谓定居于一地。《汉书·食货志上》：“理民之道，地著为本。” 颜师古注：“地著，谓安土也。” 唐独孤及《谢加司封郎中赐紫金鱼袋表》：“见在户口，纔有地著，其中鰥寡疲弱，不能自存者十犹六七，徵遣征赋，未尝及期。” 宋赵令畤《侯鲭录》卷三：“百姓赵加起，实派天潢；久安地著，虽为疎属，实重宗盟。” 章炳麟《＜社会通诠＞商兑》：“若不以地著为重者，则惟当问其祖宗为何等，而安用是纷纷者为？”参见“ 土著 ”、“ 土断 ”。

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