名句出处

出自明代王佑诗的《谒狄青庙》

全文：
夜入昆崙破敌关，长驱驻节望仙山。
兵威已振遐荒肃，寇首宁容大理还。
春雨蘋蘩遗庙在，夕阳林木战营閒。
将军千古平蛮绩，马援真成伯仲间。

参考注释

将军

(1)

(2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”

(3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉

(4) 比喻给人出难题,使人感到难办

他当众将了我一军,要我表演舞蹈

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶——周*恩*来

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

马援

真成

(1).真是；实是。 唐 李白 《述德兼陈情上哥舒大夫》诗：“ 卫青 谩作大将军， 白起 真成一竪子。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“真成物外奇稀物，实是人间断絶人。”

(2).真个；的确。 南朝 梁简文帝 《和人以妾换马》诗：“真成恨不已，愿得路傍儿。” 唐 韩愈 《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。” 宋 陆游 《正月二十八日大雪过若耶溪至云门山中》诗：“山中看雪醉骑驴，清赏真成十载无。”

伯仲间

见“ 伯仲之间 ”。

• 君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣。
• 行贤而去自贤之心，焉往而不美。
• 群臣见素，则大君不蔽矣。
• 仁暴者，皆亡国者也。
• 言无二贵，法不两适。
• 善为吏者树德，不善为吏者树怨。
• 诚有功，则虽疏贱必赏；诚有过，则虽近爱必诛。
• 不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。
• 佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。
• 因可势，求易道。
• 千里之马时一有，其利缓；驽马日售，其利急。
• 探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。
• 圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
• 尧不能独成，乌获之不能自举
• 至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听
• 制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
• 使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
• 耽于女乐，不顾国政，则亡国之祸也。
• 巧匠目意中绳，然必先以规矩为度
• 奸不容细，私告任坐使然也。
• 奔车之上无仲尼，覆舟之下无伯夷。
• 圣人之救危国也，以忠拂耳。
• 治民者，禁奸于未萌。
• 去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。
• 善之生如春，恶之死如秋，故民劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。