“细数平生功行，断自狂吟之外，全不犯科条”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

细数平生功行，断自狂吟之外，全不犯科条

释义

名句出处

出自宋代佚名的《水调歌头》

全文：
久雨忽开霁，花靥斗春娇。
家人笑道，老子今日是生朝。
细数平生功行，断自狂吟之外，全不犯科条。
心事淡如水，天合与逍遥。
也何须，期寿算，比松乔。
但令此去清健，到处狎渔樵。
说与门前鸥鹭，护我山中杞菊，日日长心苗。
世事儿戏耳，尊酒百忧消。

名句书法欣赏

佚名细数平生功行，断自狂吟之外，全不犯科条书法作品欣赏
细数平生功行，断自狂吟之外，全不犯科条书法作品

参考注释

细数

仔细计数。宋王安石《蔷薇》诗之三：“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。” 金元好问《赠莺》诗：“恨不掌上看，毛羽得细数。”

详细数目。明唐顺之《覆勘蓟镇边务首疏》：“其各区原额，见在逃亡老弱花名细数，容臣等造册奏缴。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

功行

(1).功绩和德行。《后汉书·杨震传》：“今瓌无佗功行，但以配阿母女，一时之间，既位侍中，又至封侯。” 唐韩愈《科斗书后记》：“天下之欲铭述其先人功行，取信来世者，咸归韩氏。” 宋欧阳修《＜江邻几文集＞序》：“余窃不自揆，少习为铭章，因得论次当世贤士大夫功行。”

(2).僧道等修行的功夫。唐吕岩《五言》之十五：“二十四神清，三千功行成。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“ 司花女道：‘ 秋先，汝功行圆满，吾已申奏上帝，有旨封汝为护花使者，专管人间百花。’” 清王士禛《池北偶谈·谈异三·陶松云》：“吾弟子三十餘人，皆在下界，汝其一也。今命汝以度人为功行，汝其慎之！”

狂吟

纵情吟咏。唐白居易《洪州逢熊孺登》诗：“ 靖安院里辛夷下，醉笑狂吟气最粗。” 宋辛弃疾《沁园春·答杨世长》词：“我醉狂吟，君作新声，倚歌和之。” 清方文《扬州遇邓孝威有作》诗：“日夜相过不厌频，狂吟豪饮任天真。”

不犯

(1).不犯法。《汉书·邹阳传》：“臣闻秦倚曲臺之宫，悬衡天下，画地而不犯，兵加胡越。” 颜师古注：“画地不犯者，法制之行也。”

(2).不必；用不着。元关汉卿《鲁斋郎》第二折：“我看他今日不犯，明日送来。”《红楼梦》第二十回：“就算你比世人好，也不犯见一个打趣一个。”

科条

(1).法令条文；法律条文。《战国策·秦策一》：“科条既备，民多伪态。” 三国魏曹植《文帝诔》：“恢拓规矩，克绍前人。科条品制，褒贬以因。”《旧唐书·代宗纪》：“设令廉耻守分，以奉科条，犹有禄廩之烦，役使之弊，而况贪猾纵欲，而动踰典章，作威以虐下，厚敛以润己者乎！” 郑观应《盛世危言·商战》：“由国家明定科条：凡有能讲求商务，独出心裁者，准其领照自做。”

(2).条例；章程。汉陈琳《檄吴将校部曲文》：“故令往购募爵赏，科条如左。” 宋范成大《围田叹》诗之四：“臺家水利有科条，膏润千年废一朝。” 清刘大櫆《乞里人共建义仓引》：“惟散财薄徵，为君上之所宜行，而无补於小民之穷饿，故其科条虽具，要不若积贮之为善也。”

(3).项目，科目。汉王充《论衡·正说》：“其立篇也，种类相从，科条相附。” 唐刘知几《史通·题目》：“夫战争方殷，雄雌未决，则有不奉正朔，自相君长，必国史为传，宜别立科条。至於陈项诸雄，寄编汉籍；董袁羣贼，附列《魏志》。既同臣子之例，孰辨彼此之殊。” 明徐渭《代云南策问》：“后以科条举者，在汉时称明经，不及史，唐则惟三史而已。” 清曹寅《送朱林修北试》诗：“经义兼词赋，科条孰后先？”

(4).谓分类整理成条款、纲目。《史记·太史公自序》：“罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，録秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。”《汉书·丙吉传》：“﹝ 吉 ﹞召东曹案边长吏，琐科条其人。” 颜师古注引张晏曰：“琐，録也。欲科条其人老少及所经歷，知其本以文武进也。”

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