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出自清代乾隆的《写镜亭》
全文：明镜本无心，物来照随写。媸彼自为媸，冶彼自为冶。以镜喻乎水，盖有相同也。体固虚益虚，影乃假中假。临亭适然思，托兴于何者。
(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)
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