“再游当与夸父期，不用山僧远迎迓”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

再游当与夸父期，不用山僧远迎迓

释义

名句出处

出自宋代巩丰的《迎晖亭》

全文：
我来将值日午时，千峰照耀碧玻璃。
集贤村前俯列屋，宝林木石呈幽姿。
人言可比双径雄，胜处乃在阿堵中。
崇岗层嶂屹亭在，似约老眼来窥东。
日出乌鸟飞，日入牛羊下。
再游当与夸父期，不用山僧远迎迓。

巩丰再游当与夸父期，不用山僧远迎迓书法作品欣赏
再游当与夸父期，不用山僧远迎迓书法作品

中国神话人物。炎帝的后裔。见“夸父追日”:传夸父曾追逐落日,途中口渴,饮尽黄、渭河水未止。欲北去饮大泽水,中途渴死。死后手杖化为“邓林”。夸父子孙繁衍成夸父国

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

(1).住在山寺的僧人。北周庾信《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐刘长卿《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元李宗冽《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清魏源《武林纪游》诗之七：“百觅理安寺，始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

犹迎接。唐元稹《沂国公魏博德政碑》：“至则迎迓承奉。”《儒林外史》第三四回：“前日枉顾，有失迎迓。” 郭沫若《屈原赋今译·离骚》：“ 九嶷的女神缤纷地前往迎迓。”

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