“迤逦飞轮催杖履，入对青黎仙客”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

迤逦飞轮催杖履，入对青黎仙客

释义

名句出处

出自宋代范端臣的《念奴娇（上太守月词）》

全文：
玉楼绛气，卷霞绡云浪，飞空蟾魄。
人世江山惊照耀，烟霭鳌峰千尺。
陆海蓬壶，银葩星晕，点破琉璃碧。
有人吟笑，紫河香满晴陌。
况是东府君侯，西清别骑，樽俎开华席。
迤逦飞轮催杖履，入对青黎仙客。
襦裤歌谣，升平风露，拼取金莲侧。
梅花吹动，满城依旧春色。

名句书法欣赏

范端臣迤逦飞轮催杖履，入对青黎仙客书法作品欣赏
迤逦飞轮催杖履，入对青黎仙客书法作品

参考注释

迤逦

亦作“ 迤里 ”。亦作“迆邐”。1.曲折连绵貌。南朝齐谢朓《治宅》诗：“迢遰南川阳，迤邐西山足。” 宋柳永《凤栖梧》词之三：“玉树琼枝，迆邐相偎傍。” 丁玲《小火轮上》：“她把眼从窗户望出去，是迤逦不断的青山。”

(2).指唱歌声和鸟鸣声的悠扬圆转。元朱庭玉《夜行船·春晓》套曲：“迤邐鶯啼共燕语，偏向闲庭户。”

(3).斜延貌；延伸貌。宋苏轼《录进单锷吴中水利书》：“盖本处地势，自银林堰以西，地形从东迤邐西下。” 郑观应《盛世危言·边防上》：“在东北、西北，由东三省、内外蒙古迤邐而至新疆，又在在与俄接壤。”

(4).缓行貌。《古今小说·众名姬春风吊柳七》：“ 柳七官人别了众名姬，擕着琴剑书箱，扮作游学秀士，迤邐上路。” 苏曼殊《断鸿零雁记》第二七章：“余頽僵如尸，幸赖法忍扶余，迤邐而行。” 汪曾祺《故里三陈》：“和这个胖女人较了半天劲，累得他筋疲力尽，他迤里歪斜走出来。”

(5).渐次；逐渐。宋苏轼《与杨元素书》之八：“厥直六百千，先只要二百来千，餘可迤邐还。” 宋贺铸《更漏子》词：“迆邐黄昏，景阳鐘动，临风隐隐犹闻。”《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》：“﹝ 阮三 ﹞每夜如此，迤邐至二十日。”

飞轮

(1).驱车飞驰。晋葛洪《抱朴子·交际》：“莫不飞轮兼策，星言假寐。”

(2).指车。南朝梁何逊《学古》诗：“飞轮倘易去，易去因风力。”

(3).指太阳。唐许尧佐《日载中赋》：“流景弭节，飞轮顿势。”

(4).机器上安装的大而重的轮子。利用它的惯性使机器旋转均匀。在活塞式机器中，飞轮还有使往复运动的活塞冲过冲程静止点的作用。

(5).自行车后轮上装置的传动齿轮。

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。唐李商隐《为山南薛从事谢辟启》：“方思捧持杖履，厕列生徒；岂望便上仙舟，遽尘莲府。” 清钱谦益《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚从？”

(2).对老者、尊者的敬称。宋苏轼《夜坐与迈联句》：“乐哉今夕游，復此陪杖履。” 明张煌言《祭建国公郑羽长鸿逵文》：“千里片鸿，经年尺鲤，北顾旌旗，南询杖履。” 清姚鼐《复曹云路书》：“贤从子谓杖履秋冬或来郡，然则不尽之意可面陈。”

(3).谓拄杖漫步。唐朱庆馀《和刘补阙秋园寓兴》之三：“逍遥人事外，杖履入杉萝。” 清曹寅《读梅耦长＜西山＞诗》诗：“杖履凌云巔，行歌弔龙宅。”

入对

臣下进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问。宋王谠《唐语林·方正》：“ 柳元公初拜京兆尹，将赴上，有神策军小将乘马不避，公於市中杖杀之，及因入对，宪宗正色詰专杀之状。” 宋沉括《梦溪笔谈·象数一》：“一日骤晴，炎日赫然，予时因事入对，上问雨期，予对曰：‘雨候已见，期在明日。’” 清邵懿辰《易安人墓表》：“﹝ 陈君 ﹞承命出守吉安，翼日入对。”

青黎

(1).青黑色。《书·禹贡》：“厥土青黎。” 孔传：“色青黑而沃壤。” 孙星衍疏：“ 史迁 ‘黎’为‘驪’。马融曰：‘黎，小疏也。’ 史公 ‘黎’为‘驪’者，《诗》传云：‘纯黑曰驪。’……《释名》云：‘土青曰黎，似黎草色也。’”

(2).泛指土色。元柳贯《大雪戏咏》：“世将还朴素，壤尽彻青黎。”

仙客

(1).仙人。汉刘向《列仙传·女几》：“ 女几藴妙，仙客来臻。倾书开引，双飞絶尘。” 宋司马光《瘿盆》诗：“昔时仙客浮孤槎，波痕渍朽成凹洼。”

(2).借称官职清贵或风神超逸之士。宋无名氏《满朝欢·寿韩尚书出守》词：“元是凤池仙客，曾曳履、持荷簪笔。” 明屠隆《綵毫记·乘醉骑驴》：“下界凡夫、幸遇仙客，容下官款留请教。”

(3).对隐者或道士的敬称。唐崔峒《送侯山人赴会稽》诗：“仙客辞萝月，东来就一官。” 唐李宗闵《赠毛仙翁》诗：“不知仙客占青春，肌骨纔教称两旬。”

(4).指王仙客。唐传奇《无双传》中，王仙客娶外舅之女无双。因亦用为王姓女婿之典。宋秦观《调笑令十首并诗·无双》：“姊家仙客最明俊，舅母惟止呼王郎。” 宋无名氏《鹊桥仙》词：“风流仙客，文章逸少，復见当年佳壻。”原注：“ 王仙客、王逸少。”参阅《太平广记》卷四八六引唐薛调《无双传》。

(5).古人对某些特异的动植物，如鹿、鹤、琼花、桂花等，皆有“仙客”之称。唐郑嵎《津阳门诗》“长生鹿瘦铜牌垂”原注：“上常於芙蓉园中获白鹿，惟山人王旻识之，曰：‘此汉时鹿也’。上异之，令左右周视之，乃於角际雪毛中得铜牌子，刻之曰：宜春苑中白鹿。上由是愈爱之，移於北山，目之曰‘仙客’。” 宋姚宽《西溪丛语》卷上：“昔张敏叔有《十客图》。忘其名。予长兄伯声尝得三十客：牡丹为‘贵客’，梅为‘清客’……琼花为‘仙客’。” 元郭若虚《图画见闻志·五客图》：“ 李文正尝於私第之后园，育五禽以寓目，皆以‘客’名之。后命画人写以为图：鹤曰‘仙客’，孔雀曰‘南客’，鸚鵡曰‘陇客’……各有诗篇，题於图上。” 明都邛《三馀赘笔·十友十二客》：“ 张敏叔以十二花为十二客，各诗一章。牡丹，‘赏客’；梅，‘清客’……桂，‘仙客’。”

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