“种木在闾里，种德在子孙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

种木在闾里，种德在子孙

释义

名句出处

出自宋代晁公溯的《喜邵孟清风过》

全文：
乐居泰定山，岂减独乐园。
但恨山中翁，奄忽归九原。
我来不及识，风流被后昆。
见尔眉骨似，惊嗟翁尚存。
借问昔手植，今应茂墙藩。
高松垂雨鬣，大竹引霜根。
种木在闾里，种德在子孙。
家有三绝编，德乃一代尊。
闭门勤读此，勿使绝微言。

晁公溯种木在闾里，种德在子孙书法作品欣赏
种木在闾里，种德在子孙书法作品

乡里

听闾里以版图。——《周礼·小宰》

虽在闾里,慨然有董正天下之志。——《后汉书·岑晊传》

犹布德。施恩德于人。《书·大禹谟》：“ 皋陶迈种德，德乃降，黎民怀之。” 孔传：“迈，行；种，布。”《南史·宋纪上·武帝》：“虽文命之东渐西被，咎繇之迈于种德，何以尚兹。” 唐王贞白《金陵怀古》诗：“恃险不种德，兴亡叹数穷。” 元独乐园主《咏史》：“ 苍姬种德极深厚，歷载八百何绵绵。”

(1) 儿子和孙子

子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

(2) 泛指后代

子孙相继为王。——《战国策·赵策》

(3) 又

子孙侯者。

人主之子孙。

远者及其子孙。

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。