名句出处出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》 全文：
伊五帝之不同礼，三王亦又不同乐。
数极自然变化，非是故相反。
德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊？春秋时祸败之始，战国逾增其荼毒。
秦汉无以相踰越，乃更加其怨酷。
宁计生民之命？为利己而自足。
于兹迄今，情伪万方。
佞诌日炽，刚克消亡。
舐痔结驷，正色徒行。
妪名势，抚拍豪强。
偃蹇反俗，立致咎殃。
捷慑逐物，日富月昌。
浑然同惑，孰温孰凉？邪夫显进，直士幽藏。
原斯瘼之所兴，实执政之匪贤。
女谒掩其视听兮，近习秉其威权。
所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。
虽欲竭诚而尽忠，路绝险而靡缘。
九重既不可启，又群吠之狺狺。
安危亡于旦夕，肆嗜慾于目前。
奚异涉海之失柁，坐积薪而待然？荣纳由于闪榆，孰知辨其蚩妍？故法禁屈橈于势族，恩泽不逮于单门。
宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。
乘理虽死而非亡，违义虽生而匪存。
有秦客者，乃为诗曰：河清不可俟，人命不可延。
顺风激靡草，富贵者称贤。
文籍虽满腹，不如一囊钱。
伊优北堂上，抗髒依门边。
鲁生闻此辞，紧而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍。
贤者虽独悟，所困在群愚。
且各守尔分，勿复空驰驱。
哀哉复哀哉，此是命矣夫！ 参考注释伊优(1).“伊优亚”的省语。后用以讥讽逢迎谄媚的人，谓其说话无定见，迎合人意而言。《后汉书·文苑传·赵壹》：“伊优北堂上，抗脏倚门边。” 李贤 注：“伊优，屈曲佞媚之貌……佞媚者见亲，故昇堂。” 清 唐孙华 《王鹤尹挽诗》之二：“堂前不坐伊优客，户外频来问字人。”参见“ 伊优亚 ”。 (2).象声词。 宋 姜夔 《越九歌·蔡孝子》：“雨鸣荷兮风入苇，若伊优兮泣未已。” 清 姚鼐 《王少林读书图》诗：“破窗鐙暗风颼颼，拥褐无伴声伊优。” 北堂 古指士大夫家主妇居室,后以代称母亲 妇洗在北堂。——《仪礼·士昏礼》 |