名句 | 鼓刀宁异遇,带索定徒行 |
释义 | 名句出处出自宋代方回的《晚晴》 全文: 名句书法欣赏
参考注释鼓刀谓摆弄刀子发出响声。宰杀牲畜时敲击其刀,使之发声,故曰鼓刀。《楚辞·离骚》:“ 吕望 之鼓刀兮,遭 周文 而得举。” 王逸 注:“鼓,鸣也。或言 吕望 太公 , 姜 姓也,未遇之时,鼓刀屠於 朝歌 也。” 唐 王维 《夷门歌》:“ 亥 为屠肆鼓刀人, 嬴 乃 夷门 抱关者。” 异遇特别优待。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》:“虽有高名盛德,不获异遇。”《南齐书·褚渊传论》:“ 中行 、 智伯 ,未有异遇。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四:“﹝ 钱文端公 ﹞遂以文字邀异遇,高官大年,席宠累代。” 带索以绳索为衣带。形容贫寒清苦。《列子·天瑞》:“ 孔子 游於 太山 ,见 荣啟期 行乎 郕 之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二:“九十行带索,飢寒况当年。” 唐 白居易 《北窗三友》诗:“或乏担石储,或穿带索衣。” 清 黄宗羲 《子刘子行状》:“试将茹荼带索,以毕餘生。” 徒行(1).步行。《论语·先进》:“吾不徒行,以为之椁,以吾从大夫之后,不可徒行也。” 邢昺 疏:“徒,犹空也,谓无车空行也,是步行谓之徒行。” 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》:“ 洪 禀性尪羸,兼之多疾,贫无车马,不堪徒行。” 唐 白行简 《李娃传》:“乃徒行出,至 曲江 西 杏园 东。” 元 曹之谦 《风雪障面图》诗:“僕夫徒行亦良苦,吻噤不语心应语。” 清 葆光子 《物妖志·狐》:“美艷若此,而徒行何也?” (2).谓无事闲行。 唐 无名氏 《大唐传载》:“僕不远千里,裹粮求见,非徒行也,意必谓 明公 有以见教,而含木石不尽勤勤之意何耶?” |
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