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名句

长松拂星汉，一一是仙槎

释义

名句出处

出自宋代佚名的《三学山盘陀石上刻诗》

全文：
拔地山峦秀，排空殿阁斜。
云供数州雨，树献九天花。
夜月摩峰顶，秋钟彻海涯。
长松拂星汉，一一是仙槎。

名句书法欣赏

佚名长松拂星汉，一一是仙槎书法作品欣赏
长松拂星汉，一一是仙槎书法作品

参考注释

长松

药草名。服之可黑须发。宋苏轼《谢王泽州寄长松兼简张天觉》诗之一：“莫道长松浪得名，能教覆额两眉青。” 明李时珍《本草纲目·草一·长松》：“长松生古松下，根色如薺苨，长三五寸，味甘微苦，类人参，清香可爱。按张天觉《文集》云：僧普明居五臺山，患大风，眉髮俱堕，哀苦不堪。忽遇异人，教服长松，示其形状。明採服之，旬餘毛髮俱生，颜色如故。”

星汉

(1).天河；银河。三国魏曹操《步出夏门行》：“日月之行，若出其中；星汉粲烂，若出其里。” 北周庾信《哀江南赋》序：“舟楫路穷，星汉非乘槎可上。” 瞿秋白《赤都心史》四十：“灰色的短夜，星汉徐移。”

(2).形容璀灿，有文采。清查慎行《送陈乾斋予假省亲》诗之二：“星汉文章唐许国，臚云名第宋安阳。”

一是

(1).一概。《宋史·选举志六》：“ 度宗咸淳六年，命参酌旧制，凡文武官一是以公勤廉恪为主。”

(2).谓一切。鲁迅《书信集·致许寿裳》：“昨得手札，属治心学，敬悉一是。”

(3).犹言统一的标准。《宋史·食货志上一》：“时有古今，世有升降，天地生财，其数有限，国家用财，其端无穷，归於一是，则‘生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒’之外，无他技也。”《明史·刑法志一》：“律所不载者，则听之於敕，故时轻时重，无一是之归。”

(4).全凭。《儒林外史》第十回：“央媒拜允，一是二位老爷拣择。”

仙槎

亦作“僊槎”。神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷三：“旧説云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志，立飞阁於查上，多齎粮，乘槎而去。十餘日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜，去十餘日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。答曰：‘君还至蜀郡访严君平则知之。’竟不上岸，因还如期。后至蜀问君平，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月，正是此人到天河时也。” 宋张孝祥《蝶恋花·送姚主管横州》词：“君泛仙槎银海去。后日相思，地角天涯路。” 明方孝孺《万里图》诗：“僊槎二月出龙门，万里春风掉晴雪。”《随园诗话》卷十二引清郭起元《客中秋思》诗：“销魂何处盼仙槎？客髩逢秋白更加。”《太平广记》卷四○五引《洞天集》：“ 严遵仙槎，唐置之於麟德殿，长五十餘尺，声如铜铁，坚而不蠧。李德裕截细枝尺餘，刻为道像，往往飞去復来。广明以来失之，槎亦飞去。” 唐李适《侍宴安乐公主新宅应制》诗：“若见君平须借问，仙槎一去几时来？” 明刘基《怨王孙》词：“红尘目迥，河汉应有仙槎待还家。”后亦借称行人所乘之舟。

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