“声断续，清我魂，流波坏陵安足论”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

声断续，清我魂，流波坏陵安足论

释义

名句出处

出自唐代皎然的《琴曲歌辞风入松歌》

全文：
西岭松声落日秋，千枝万叶风飕飗。
美人援琴弄成曲，写得松间声断续。
声断续，清我魂，流波坏陵安足论。
美人夜坐月明里，含少商兮照清征。
风何凄兮飘凤脊，搅寒松兮又夜起。
夜未央，曲何长，金徽更促声泱泱。
何人此时不得意，意苦弦悲闻客堂。

皎然声断续，清我魂，流波坏陵安足论书法作品欣赏
声断续，清我魂，流波坏陵安足论书法作品

时而中断,时而继续

他一手扶着犁把,断续地吆喝着牲口

(1).流水。《楚辞·远游》：“叛陆离其上下兮，游惊雾之流波。” 唐罗隐《蟋蟀诗》：“美人在何，夜影流波。” 清唐孙华《闲居写怀》诗之八：“习成固难挽，流波日滔滔。”《花城》1981年第1期：“从船舱望去，两岸弥漫在细雨中的房屋、树木，仿佛浮在流波之上，时起时伏地向后退去。”

(2).比喻晶莹流转的眼波。《文选·宋玉＜神女赋＞》：“望余帷而延视兮，若流波之将澜。” 李善注：“流波，目视貌，言举目延视，精若水波，将成澜也。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第八节：“歌舞将终，舞人并脱去上衣，袒露半身，回首流波送媚。”

汉蔡邕所撰《琴操》中的十二曲，传为伯牙所作。唐李商隐《蜀桐》诗：“枉教紫凤无栖处，斵作秋琴弹《坏陵》。” 朱鹤龄注：“《琴操》十二曲曰《坏陵》，伯牙所作。”

立足，存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书，刻期兵至，举火为应” 裴松之注引三国魏鱼豢《典略》：“ 瓚遣行人文则齎书告子续曰：‘不然，吾亡之后，天下虽广，汝欲求安足之地，其可得乎！’”

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