名句 | 一路生灵陡顿贫,庙堂康济岂无人 |
释义 | 名句出处出自宋代薛利和的《谢王介甫》 全文: 参考注释一路(1) 在整个的行程中;沿路 一路领先 一路奇景。——《徐霞客游记·游黄山记》 一路逐队而行。——《广东军务记》 (2) 贯穿旅程 一路多保重 (3) 同一类 一路货 (4) 同一方向进行,走同样路 咱们是一路吗? (5) 一起(来、去、走) 我与他一路来的 (6) 一列 成一路纵队齐步走 生灵(1) 指人民;百姓 荼毒生灵 (2) 生物;有生命的东西 草木生灵 万物生灵蓬蓬勃勃,可谓生机万类了。——《太阳的光辉》 陡顿(1).突然。 宋 柳永 《斗百花》词:“无限幽恨,寄情空殢紈扇。应是帝王,当初怪妾辞輦。陡顿今来,宫中第一妖嬈,却道 昭阳 飞燕 。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·题傅岩叟悠然阁》词:“更风雨、东篱依旧。陡顿 南山 高如许,是先生、柱杖归来后。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“自与兄别来,彷彿十餘日。甚陡顿肌肤消瘦添憔悴?” (2).突然劳困。 清 赵执信 《柳青青》词:“无计枝梧,病身陡顿,春梦模糊;乱惹閒愁,惊开倦眼,斗帐红珠。” 庙堂(1) 庙宇 (2) 指朝廷 康济(1).安抚救助。《书·蔡仲之命》:“康济小民,率自中。” 清 赵翼 《奉命出守镇安》诗:“多少苍生待康济,始怜试手乏牛刀。” (2).指安民济世。《北齐书·武帝纪》:“君有康济才,终不徒然。” (3).保养。 宋 苏轼 《留别金山宝觉圆通二长老》诗:“康济此身殊有道,医治外物本无方。” 宋 李光 《与赵元镇书》:“有病固当攻以药石,然不若调饮食,使日中二餐如意,乃康济上策也。” 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。” (2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 |
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