“所以丹丘诸羽人，莫不餐松茹灵草”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

所以丹丘诸羽人，莫不餐松茹灵草

释义

名句出处

出自宋代卫宗武的《为徐进士天隐赋辟谷和吟》

全文：
物盈宇宙皆有穷，一气先天常浩浩。
荣华富贵能几何，百岁光阴如电扫。
开闢由来莫几年，圣哲英雄骨俱槁。
勋名盖世文瑞时，岂若玄玄穷徼妙。
古仙率多山泽癯，方平通经后从老。
伯阳隐士著参同，援述宣尼辞可考。
人身口腹乃大患，举世凡夫为此恼。
厚味腊毒尤伤生，甘旨肥醴偏害道。
学仙万虑要屏除，有累俱为方寸扰。
希夷辟谷功始成，抱朴休粮法宜效。
所以丹丘诸羽人，莫不餐松茹灵草。
谁云不食胃徒空，入道门衢此为要。
天隐良士工词章，经传百家仍探讨。
孰知搞志乃松乔，浊利浮荣非所好。
年当强仕舍壮图。
勇辞馆餐栖窈窱。
欲仁仁至天所资，道藏仙方过鸿宝。
卫生有药可忘饥，不愁煮字那能饱。
一从易置冰玉肠，不假青精颜色好。
会驱乾马及坤牛，捕虎擒龙归鼎灶。
易骨洗髓由此基，三岛十洲轻可到。
纵未能尝方朔桃，亦须先致安期枣。
世儒悉被客尘迷，志在衣锦而食稻。
惟群高蹈出凡流，见谓秋阳同皜皜。

名句书法欣赏

卫宗武所以丹丘诸羽人，莫不餐松茹灵草书法作品欣赏
所以丹丘诸羽人，莫不餐松茹灵草书法作品

参考注释

所以

(1) 表示因果关系,常与“因为”连用

因为刻苦训练,所以成绩提高很快

(2) 指实在的情由或适当举动

忘乎所以

(3) 所用;用来

夫仁义辨智,非所以持国也

(4) 原因;缘故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》

此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》

丹丘

亦作“ 丹邱 ”。传说中神仙所居之地。《楚辞·远游》：“仍羽人於丹丘兮，留不死之旧乡。” 王逸注：“ 丹丘昼夜常明也。” 北魏郦道元《水经注·汳水》：“於是好道之儔自远方集，或絃琴以歌太一，或覃思以歷丹丘。” 唐韩翃《同题仙游观》诗：“何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。” 宋林景熙《宿台州城外》诗：“荒驛丹邱路，秋高酒易醒。” 清吴伟业《海市四首次张石平观察韵》之三：“却笑燕齐迂怪士，祇知碣石有丹邱。”

羽人

(1).古官名。《周礼·地官·羽人》：“羽人掌以时徵羽翮之政于山泽之农，以当邦赋之政令。”《晏子春秋·外篇下十二》：“ 晏子不时而入见曰：‘盖闻君有所怒羽人。’公曰：‘然。色寡人，故将杀之。’”

(2).神话中的飞仙。《楚辞·远游》：“仍羽人於丹丘兮，留不死之旧乡。” 洪兴祖补注：“羽人，飞仙也。” 晋王嘉《拾遗记·唐尧》：“贯月查，亦谓挂星查，羽人栖息其上。”

(3).道家学仙，因称道士为羽人。唐钱起《卧疾答刘道士》诗：“宝字比仙药，羽人寄柴荆。” 明梅鼎祚《玉合记·入道》：“来这华山云臺观做个羽人，明星夜礼，灵药朝修。” 清朱彝尊《同钱王过白云观分韵》之一：“偶寻樵子逕，因访羽人居。”

莫不

没有一个不;无不

听到这个消息,全校师生莫不为之失声痛哭

灵草

(1).仙草，瑞草。《文选·班固＜西都赋＞》：“於是灵草冬荣，神木丛生。” 李善注：“神木、灵草，谓不死药也。”《文选·江淹＜杂体诗·效郭璞“游仙”＞》：“ 崦山多灵草，海滨饶奇石。” 刘良注：“灵草，芝草也。” 宋苏轼《次韵正辅同游白水山》：“朱明洞里得灵草，翩然放杖凌苍霞。”

(2).对某些植物的美称。唐陆龟蒙《奉和袭美茶具十咏·茶人》：“天赋识灵草，自然钟野姿。”此指茶。唐皎然《湛处士枸杞架歌》：“天生灵草生灵地，误生人间人不贵。”此指枸杞。唐苏拯《药草》诗：“国忠在臣贤，民患凭药力，灵草犹如此，贤人岂多得。”此指药草。

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