| 名句 | 明经方教子，得第已荣家 |
| 释义 | 名句出处出自宋代罗从彦的《挽吉溪吴助教·其一》 全文： 参考注释明经(1).通晓经术。《汉书·刘向传》：“ 更生 年少於 望之 、 堪 ，然二人重之，荐 更生 宗室忠直，明经有行，擢为散骑宗正给事中。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“ 漯水 又东逕 汉 徵君 伏生 墓南，碑碣尚存，以明经为 秦 博士。 秦 坑儒士， 伏生 隐焉。” 宋 俞文豹 《吹剑录外集》：“ 夏侯胜 以明经取青紫语门人，臣尝鄙之，何敢復以此耸诱其徒。” (2). 汉 代以明经射策取士。 隋炀帝 置明经、进士二科，以经义取者为明经，以诗赋取者为进士。 宋 改以经义论策试进士，明经始废。 梁启超 《变法通议·论科举》：“今请杂取前代之制，立明经一科，以畅达教恉，阐发大义，能以今日新政，证合古经者为及格。”参阅《新唐书·选举志一》、《文献通考·选举四》、 清 顾炎武 《日知录·明经》。 (3). 明 清 对贡生的尊称。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“这 陆氏 因丈夫生前不肯学好，好色身亡，把孩子严加教诲。后来明经出仕，官为别驾之职。”《儒林外史》第十八回：“此位是 石门 隋岑庵 先生，是老明经。” 方教佛教语。方广之教。 南朝 宋 颜延之 《释＜达性论＞》：“虽情在序别，自不患乱*伦。若能两籍方教，俱举达义，节彼离文，採此共实，则可便倍害自和，析符復合。”参见“ 方广 ”。 得第科举考试取中须评定等第，因称中式为得第。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折：“如今都应过举，得第了也。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·喜谐》：“只怕你得第之后，有个绣球楼上打，他情分辜负煞。” 清 侯方域 《太常公家传》：“ 寧津生 自是诵 应震 文，而得第者四。” 郑观应 《盛世危言·考试上》：“功令所在，士之工此者得第。” |
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