名句出处出自明代王汝玉的《春风堂》 全文：
昔年有士游程门，弥月坐绝春风温。
清芬相传数百载，族姓喜见云初孙。
早年负笈登太学，宰邑佐郡多承恩。
公馀退食高堂下，右史左图供讨论。
大书春风揭华扁，仰止先哲今如存。
恍然心目若亲灸，不异当时和气暄。
我闻游杨尝立雪，太山岩岩师道尊。
大贤设教岂矛盾，万善殊途同一源。
吁嗟道丧向千载，古圣奥义多湮沦。
斯文未泯出天意，笃生河南弟与昆。
玄言立德示矜式，垂训万世开蒙昏。
犹如长夜方未晓，朝阳忽起光燉燉。
春风堂中春寂寂，之子独坐无烦喧。
更歌浴沂咏归罢，俯视满庭芳草蕃。
悠然真趣非外假，欲写心素应忘言。
参考注释大贤 非常有道德才能的人 大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉。——宋· 司马光《训俭示康》 设教(1).实施教化。《易·观》：“圣人以神道设教，而天下服矣。”《晋书·刑法志》：“古人有言：‘善为政者，看人设教。’” 王闿运 《衡州西禅寺碑》：“礼乐所以设教，而教非 尧 舜 之心。” (2).指办学。 清 尹会一 《与东章馆师时溯尼书》：“遥闻设教以来，牖启童蒙，弥加静正，深慰远怀。” 矛盾(1) (2) 矛和盾,比喻言行自相抵触 矛盾百出 (3) 辩证法上指客观事物和人类思维内部各个对立面之间互相依赖又互相排斥的关系 矛盾的普遍性 殊途见“ 殊涂 ”。 同一(1) 相同;同样 同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 结束在同一的命运里 (2) 一致 |